村居不识杨夫子

雪白山青北望高，相思咫尺兴滔滔。若人未必伤沈郁，吾道何须叹寂寥。
董贾文章鸣治世，皋夔事业拟清朝。村居不识杨夫子，懒慢何心作解嘲。

雪后寄杨景端拼音解读：

xuě 雪 bái 白 shān 山 qīng 青 běi 北 wàng 望 gāo 高 ， ，

xiàng 相 sī 思 zhǐ 咫 chǐ 尺 xìng 兴 tāo 滔 tāo 滔 。 。

ruò 若 rén 人 wèi 未 bì 必 shāng 伤 shěn 沈 yù 郁 ， ，

wú 吾 dào 道 hé 何 xū 须 tàn 叹 jì 寂 liáo 寥 。 。

dǒng 董 jiǎ 贾 wén 文 zhāng 章 míng 鸣 zhì 治 shì 世 ， ，

gāo 皋 kuí 夔 shì 事 yè 业 nǐ 拟 qīng 清 cháo 朝 。 。

cūn 村 jū 居 bú 不 shí 识 yáng 杨 fū 夫 zǐ 子 ， ，

lǎn 懒 màn 慢 hé 何 xīn 心 zuò 作 jiě 解 cháo 嘲 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意蕴含丰富，但主题大致为独处思念、人生价值观和文化认同。 第一部分描绘了诗人身处高山之上，眺望北方的远景，心中却满怀相思。他认为，如果一个人不烦恼沉闷，就不必感叹孤独。这里表达了一种独处的情感状态，倡导积极乐观、自立自强的人生态度。 第二部分讲述了董贾和皋夔两位古代文人，前者以才华鼎盛治理天下，后者志在为清明朝复兴事业尽力。诗人借此突显自己对于文化传统和思想精神的崇敬，并以杨夫子的形象来表现自己的平凡与慵懒。 整首诗流畅优美，语言简洁精深，反应出中国文化传统中重视自立、实用主义和儒家思想等价值观。

背诵

雪白山青北望高，相思咫尺兴滔滔。若人未必伤沈郁，吾道何须叹寂寥。<br>董贾文章鸣治世，皋夔事业拟清朝。<span style="color:#FF0000;"><b>村居不识杨夫子</b></span>，懒慢何心作解嘲。<br>《村居不识杨夫子》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/4632738.html

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相关赏析

雪后寄杨景端诗意赏析

这首诗意蕴含丰富，但主题大致为独处思念、人生价值观和文化认同。 第一部分描绘了诗人身处高山之上，眺望北方的远景，心中却…展开

这首诗意蕴含丰富，但主题大致为独处思念、人生价值观和文化认同。 第一部分描绘了诗人身处高山之上，眺望北方的远景，心中却满怀相思。他认为，如果一个人不烦恼沉闷，就不必感叹孤独。这里表达了一种独处的情感状态，倡导积极乐观、自立自强的人生态度。 第二部分讲述了董贾和皋夔两位古代文人，前者以才华鼎盛治理天下，后者志在为清明朝复兴事业尽力。诗人借此突显自己对于文化传统和思想精神的崇敬，并以杨夫子的形象来表现自己的平凡与慵懒。 整首诗流畅优美，语言简洁精深，反应出中国文化传统中重视自立、实用主义和儒家思想等价值观。折叠

作者介绍

薛瑄 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明朝著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为…详情