到来常听说清虚

到来常听说清虚，手把玄元七字书。仙籍不知名姓有，
道情惟见往来疏。已能绝粒无饥色，早晚休官买隐居。
便欲去随为弟子，片云孤鹤可相于。
街西静观求居处，不到权门到寺频。禁掖人知连状荐，
国庠官满一家贫。清仪称是蓬瀛客，直气堪为谏诤臣。
自顾无成年渐长，报恩惟愿杀微身。

赠敬晊助教二首（一作无可诗）拼音解读：

dào 到 lái 来 cháng 常 tīng 听 shuō 说 qīng 清 xū 虚 ， ，

shǒu 手 bǎ 把 xuán 玄 yuán 元 qī 七 zì 字 shū 书 。 。

xiān 仙 jí 籍 bú 不 zhī 知 míng 名 xìng 姓 yǒu 有 ， ，

dào 道 qíng 情 wéi 惟 jiàn 见 wǎng 往 lái 来 shū 疏 。 。

yǐ 已 néng 能 jué 绝 lì 粒 wú 无 jī 饥 sè 色 ， ，

zǎo 早 wǎn 晚 xiū 休 guān 官 mǎi 买 yǐn 隐 jū 居 。 。

biàn 便 yù 欲 qù 去 suí 随 wéi 为 dì 弟 zǐ 子 ， ，

piàn 片 yún 云 gū 孤 hè 鹤 kě 可 xiàng 相 yú 于 。 。

jiē 街 xī 西 jìng 静 guān 观 qiú 求 jū 居 chù 处 ， ，

bú 不 dào 到 quán 权 mén 门 dào 到 sì 寺 pín 频 。 。

jìn 禁 yè 掖 rén 人 zhī 知 lián 连 zhuàng 状 jiàn 荐 ， ，

guó 国 xiáng 庠 guān 官 mǎn 满 yī 一 jiā 家 pín 贫 。 。

qīng 清 yí 仪 chēng 称 shì 是 péng 蓬 yíng 瀛 kè 客 ， ，

zhí 直 qì 气 kān 堪 wéi 为 jiàn 谏 zhèng 诤 chén 臣 。 。

zì 自 gù 顾 wú 无 chéng 成 nián 年 jiàn 渐 zhǎng 长 ， ，

bào 报 ēn 恩 wéi 惟 yuàn 愿 shā 杀 wēi 微 shēn 身 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一个对道家思想和生活方式的表达，描述了诗人想要隐居寻找道路的追求。 诗人常听到清虚之名，手持玄元七字书，希望能够成为一个道家弟子。他渴望逃离现实的生活和权力的漩涡，走向隐居，避免饥荒和疾病的困扰。他在街头驻足，寻找居住之所，但不愿意向权贵门第妥协。他也曾试图通过努力考取功名来改变自己的命运，但最终仍然贫困潦倒。他认为自己的性格直率，可以为国家的政治建言献策。最后，他表示自己已经日渐老去，只希望能够为社会做出一些贡献，即使牺牲自己的生命也在所不惜。这篇诗歌充满了对道家精神的赞美和对现实困境的反思。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>到来常听说清虚</b></span>，手把玄元七字书。仙籍不知名姓有，<br>道情惟见往来疏。已能绝粒无饥色，早晚休官买隐居。<br>便欲去随为弟子，片云孤鹤可相于。<br>街西静观求居处，不到权门到寺频。禁掖人知连状荐，<br>国庠官满一家贫。清仪称是蓬瀛客，直气堪为谏诤臣。<br>自顾无成年渐长，报恩惟愿杀微身。《到来常听说清虚》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/473814.html

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赠敬晊助教二首（一作无可诗）诗意赏析

这首诗是一个对道家思想和生活方式的表达，描述了诗人想要隐居寻找道路的追求。 诗人常听到清虚之名，手持玄元七字书，希望能…展开

这首诗是一个对道家思想和生活方式的表达，描述了诗人想要隐居寻找道路的追求。 诗人常听到清虚之名，手持玄元七字书，希望能够成为一个道家弟子。他渴望逃离现实的生活和权力的漩涡，走向隐居，避免饥荒和疾病的困扰。他在街头驻足，寻找居住之所，但不愿意向权贵门第妥协。他也曾试图通过努力考取功名来改变自己的命运，但最终仍然贫困潦倒。他认为自己的性格直率，可以为国家的政治建言献策。最后，他表示自己已经日渐老去，只希望能够为社会做出一些贡献，即使牺牲自己的生命也在所不惜。这篇诗歌充满了对道家精神的赞美和对现实困境的反思。折叠

作者介绍

刘得仁 　　刘得仁（约公元八三八年前后在世），唐朝时期作家，字、里、生卒年均不详，约唐文宗开成中前后在世。相传他是公主之子。长庆中，（公元八二三年左右）即有诗名。自开成至大中四朝，昆弟以贵戚皆擢显位，独得仁出入举场三十年，竟无所成。得仁著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。…详情