幼悟离尘
出自金朝王丹桂的《行香子 忆师父训号白云子,名丹桂,字昌龄》- 幼悟离尘。炼汞烹银。把壶中、造化区分。虎龙调处,滋助阳初。亘理来容,元来面,本来身。云水为邻。风月常亲。妙玄通、方称全真。忆师慈训,稍异常人。便字昌龄,名丹桂,号白云。
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这首诗表达了一个修炼者的精神世界与境界。其中,“幼悟离尘”指的是很早就领悟了超脱尘世的道理;“炼汞烹银”则是指通过锻炼自身,将自己炼得像金银一样纯净高贵;“把壶中、造化区分”是指能够辨析出天地万物的本质和真谛。 “虎龙调处,滋助阳初”则表现出作者的气息调匀协调,可以充分地吸收日月之精华来强身健体。其“亘理来容,元来面,本来身”则暗示着没有任何奇怪的修炼方式,只有自我完善的过程。 最后一段则是回忆起老师的恩泽,并介绍了作者的姓名和号,还自称“妙玄通、方称全真”。整首诗意境高远,富有哲理性和修行意义。
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行香子 忆师父训号白云子,名丹桂,字昌龄诗意赏析
这首诗表达了一个修炼者的精神世界与境界。其中,“幼悟离尘”指的是很早就领悟了超脱尘世的道理;“炼汞烹银”则是指通过锻炼自…展开这首诗表达了一个修炼者的精神世界与境界。其中,“幼悟离尘”指的是很早就领悟了超脱尘世的道理;“炼汞烹银”则是指通过锻炼自身,将自己炼得像金银一样纯净高贵;“把壶中、造化区分”是指能够辨析出天地万物的本质和真谛。 “虎龙调处,滋助阳初”则表现出作者的气息调匀协调,可以充分地吸收日月之精华来强身健体。其“亘理来容,元来面,本来身”则暗示着没有任何奇怪的修炼方式,只有自我完善的过程。 最后一段则是回忆起老师的恩泽,并介绍了作者的姓名和号,还自称“妙玄通、方称全真”。整首诗意境高远,富有哲理性和修行意义。折叠 - 王丹桂 王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收…详情
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