幼悟离尘

出自金朝王丹桂的《行香子 忆师父训号白云子,名丹桂,字昌龄
幼悟离尘。炼汞烹银。把壶中、造化区分。虎龙调处,滋助阳初。亘理来容,元来面,本来身。云水为邻。风月常亲。妙玄通、方称全真。忆师慈训,稍异常人。便字昌龄,名丹桂,号白云。
行香子 忆师父训号白云子,名丹桂,字昌龄拼音解读
yòu chén
liàn gǒng pēng yín
zhōng zào huà fèn
lóng diào chù
zhù yáng chū
gèn lái róng
yuán lái miàn
běn lái shēn
yún shuǐ wéi lín
fēng yuè cháng qīn
miào xuán tōng fāng chēng quán zhēn
shī xùn
shāo cháng rén
biàn 便 chāng líng
míng dān guì
hào bái yún

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了一个修炼者的精神世界与境界。其中,“幼悟离尘”指的是很早就领悟了超脱尘世的道理;“炼汞烹银”则是指通过锻炼自身,将自己炼得像金银一样纯净高贵;“把壶中、造化区分”是指能够辨析出天地万物的本质和真谛。 “虎龙调处,滋助阳初”则表现出作者的气息调匀协调,可以充分地吸收日月之精华来强身健体。其“亘理来容,元来面,本来身”则暗示着没有任何奇怪的修炼方式,只有自我完善的过程。 最后一段则是回忆起老师的恩泽,并介绍了作者的姓名和号,还自称“妙玄通、方称全真”。整首诗意境高远,富有哲理性和修行意义。

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行香子 忆师父训号白云子,名丹桂,字昌龄诗意赏析

这首诗表达了一个修炼者的精神世界与境界。其中,“幼悟离尘”指的是很早就领悟了超脱尘世的道理;“炼汞烹银”则是指通过锻炼自…展开
这首诗表达了一个修炼者的精神世界与境界。其中,“幼悟离尘”指的是很早就领悟了超脱尘世的道理;“炼汞烹银”则是指通过锻炼自身,将自己炼得像金银一样纯净高贵;“把壶中、造化区分”是指能够辨析出天地万物的本质和真谛。 “虎龙调处,滋助阳初”则表现出作者的气息调匀协调,可以充分地吸收日月之精华来强身健体。其“亘理来容,元来面,本来身”则暗示着没有任何奇怪的修炼方式,只有自我完善的过程。 最后一段则是回忆起老师的恩泽,并介绍了作者的姓名和号,还自称“妙玄通、方称全真”。整首诗意境高远,富有哲理性和修行意义。折叠

作者介绍

王丹桂 王丹桂 王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收…详情

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