齐唱喜春来
出自元朝元好问的《喜春来·春盘宜剪三生菜》- 春盘宜剪三生菜,春燕斜簪七宝钗。春风春酝透人怀。春宴排,齐唱喜春来。
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春盘宜剪三生菜,春燕斜簪(zān)七宝钗。春风春酝(yùn)透人怀。春宴排,齐唱喜春来。
立春到来,应该采摘生菜和各种果蔬装满春盘;佩戴斜插的七宝钗上春燕展翅欲飞。春风吹送着酒酿的香气透人心脾。排好春宴,大家一齐歌唱着《喜春来》。参考资料:
1、 悦读坊.如歌的诗词曲赋(下).武汉:湖北科学技术出版社,2015:278-2792、 傅德岷 余曲 等.元曲名篇赏析.成都:巴蜀书社,2012:117-1183、 谷云义 冯宇 等.中国古典文学辞典.长春:吉林教育出版社,1990:1216-12174、 尚 儒.元曲三百首.北京:中国工人出版社,2015:165、 张文珍注析.元曲三百首.济南:山东画报出版社,2013:2参考资料:1、 悦读坊.如歌的诗词曲赋(下).武汉:湖北科学技术出版社,2015:278-279,2、 傅德岷 余曲 等.元曲名篇赏析.成都:巴蜀书社,2012:117-118,3、 谷云义 冯宇 等.中国古典文学辞典.长春:吉林教育出版社,1990:1216-1217,4、 尚 儒.元曲三百首.北京:中国工人出版社,2015:16,5、 张文珍注析.元曲三百首.济南:山东画报出版社,2013:2 -
春盘宜剪三生菜,春燕斜簪(zān)七宝钗。春风春酝(yùn)透人怀。春宴排,齐唱喜春来。
生菜:即莴苣叶,生熟皆可食。立春那天,人们常用生菜、春饼等物装盘,叫作春盘,邀集亲友野游,以庆贺春天来临。七宝钗:用多种宝物装饰的妇女用的首饰。“七”为虚数。参考资料:
1、 悦读坊.如歌的诗词曲赋(下).武汉:湖北科学技术出版社,2015:278-2792、 傅德岷 余曲 等.元曲名篇赏析.成都:巴蜀书社,2012:117-1183、 谷云义 冯宇 等.中国古典文学辞典.长春:吉林教育出版社,1990:1216-12174、 尚 儒.元曲三百首.北京:中国工人出版社,2015:165、 张文珍注析.元曲三百首.济南:山东画报出版社,2013:2参考资料:1、 悦读坊.如歌的诗词曲赋(下).武汉:湖北科学技术出版社,2015:278-279,2、 傅德岷 余曲 等.元曲名篇赏析.成都:巴蜀书社,2012:117-118,3、 谷云义 冯宇 等.中国古典文学辞典.长春:吉林教育出版社,1990:1216-1217,4、 尚 儒.元曲三百首.北京:中国工人出版社,2015:16,5、 张文珍注析.元曲三百首.济南:山东画报出版社,2013:2 -
春盘宜剪三生菜,春燕斜簪七宝钗。春风春酝透人怀。春宴排,齐唱喜春来。
这首曲子描写了民间的立春习俗和迎春的欢悦。此曲句句有“春”,着意渲染迎春气氛,节令特征鲜明。春盘、春燕、春风、春酝、春宴、春歌,一派祥和的春气象,令人心醉。
四首散曲中,以第一首的体式最为特别,散曲采用了巧体中的嵌字体形式。嵌字体可每句都嵌同一个字;或分嵌限定的某些字,如贯云石《清江引·立春》每句之首分别冠以“金、木、水、火、土”五字,每句又都用一个“春”字;又有的则是嵌数目。嵌字体以构思奇特取胜,其中也能表达一些特别的思想感情,在加强语气、增加形式美方面都有很好的效果。
此曲描写了民间的立春习俗和迎春的欢悦。人文与自然交融,动与静交替,意趣盎然。运用嵌字体连连咏叹春之到来,表现出对春天的喜爱之情到了无以复加的地步。
参考资料:
1、 滕 森.元曲三百首彩图馆.北京:中国华侨出版社,216:42、 赵其钧.元曲举要.芜湖:安徽师范大学出版社,214:1-23、 蔡践解译.元曲全鉴(典藏版).北京:中国纺织出版社,215:2-3参考资料:1、 滕 森.元曲三百首彩图馆.北京:中国华侨出版社,2016:4,2、 赵其钧.元曲举要.芜湖:安徽师范大学出版社,2014:1-2,3、 蔡践解译.元曲全鉴(典藏版).北京:中国纺织出版社,2015:2-3 - 背诵
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喜春来·春盘宜剪三生菜诗意赏析
- 元好问 元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负…详情
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