空随长房归

世巧吾所后，玄金起尘泥。华芝鼓神炉，至宝惊海蜺。
平飞剑飞铓，醉舞河汉低。歌翻玉壶冰，男折珊瑚枝。
古士日以迈，人今孰如兹。王夷麈毛轻，葛亮空羽资。
表世各有尚，陶仙乃吾师。我携白云中，鸾鹤为我飞。
高举轶虚旷，凌霞扣天扉。一笑竹化龙，空随长房归。

如意篇拼音解读：

shì 世 qiǎo 巧 wú 吾 suǒ 所 hòu 后 ， ，

xuán 玄 jīn 金 qǐ 起 chén 尘 ní 泥 。 。

huá 华 zhī 芝 gǔ 鼓 shén 神 lú 炉 ， ，

zhì 至 bǎo 宝 jīng 惊 hǎi 海 ní 蜺 。 。

píng 平 fēi 飞 jiàn 剑 fēi 飞 máng 铓 ， ，

zuì 醉 wǔ 舞 hé 河 hàn 汉 dī 低 。 。

gē 歌 fān 翻 yù 玉 hú 壶 bīng 冰 ， ，

nán 男 shé 折 shān 珊 hú 瑚 zhī 枝 。 。

gǔ 古 shì 士 rì 日 yǐ 以 mài 迈 ， ，

rén 人 jīn 今 shú 孰 rú 如 zī 兹 。 。

wáng 王 yí 夷 zhǔ 麈 máo 毛 qīng 轻 ， ，

gě 葛 liàng 亮 kōng 空 yǔ 羽 zī 资 。 。

biǎo 表 shì 世 gè 各 yǒu 有 shàng 尚 ， ，

táo 陶 xiān 仙 nǎi 乃 wú 吾 shī 师 。 。

wǒ 我 xié 携 bái 白 yún 云 zhōng 中 ， ，

luán 鸾 hè 鹤 wéi 为 wǒ 我 fēi 飞 。 。

gāo 高 jǔ 举 yì 轶 xū 虚 kuàng 旷 ， ，

líng 凌 xiá 霞 kòu 扣 tiān 天 fēi 扉 。 。

yī 一 xiào 笑 zhú 竹 huà 化 lóng 龙 ， ，

kōng 空 suí 随 zhǎng 长 fáng 房 guī 归 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首道家的诗歌，主要表达了作者对于修炼道法、追求长生不老的向往和追求。其中，世巧指的是凡人所拥有的技艺和知识，而玄金则指的是道家中的至宝。 华芝鼓神炉、平飞剑飞铓等描述了一些道家的符号和工具，突显了修行者在探索道路的过程中会遇到各种奇妙的事物和难题。 古士和现在的人相比较，作者认为自己的修行之路更加高远，更加深邃。同时，他也表达了对于历代道家大师的敬仰和学习之心。 最后，作者自信满满地表示自己已经踏上了修行之路，并且期望自己能够超越凡俗，成为一个无拘无束的自由之人。

背诵

世巧吾所后，玄金起尘泥。华芝鼓神炉，至宝惊海蜺。<br>平飞剑飞铓，醉舞河汉低。歌翻玉壶冰，男折珊瑚枝。<br>古士日以迈，人今孰如兹。王夷麈毛轻，葛亮空羽资。<br>表世各有尚，陶仙乃吾师。我携白云中，鸾鹤为我飞。<br>高举轶虚旷，凌霞扣天扉。一笑竹化龙，<span style="color:#FF0000;"><b>空随长房归</b></span>。<br>《空随长房归》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/4845873.html

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如意篇诗意赏析

这首诗是一首道家的诗歌，主要表达了作者对于修炼道法、追求长生不老的向往和追求。其中，世巧指的是凡人所拥有的技艺和知识，而…展开

这首诗是一首道家的诗歌，主要表达了作者对于修炼道法、追求长生不老的向往和追求。其中，世巧指的是凡人所拥有的技艺和知识，而玄金则指的是道家中的至宝。 华芝鼓神炉、平飞剑飞铓等描述了一些道家的符号和工具，突显了修行者在探索道路的过程中会遇到各种奇妙的事物和难题。 古士和现在的人相比较，作者认为自己的修行之路更加高远，更加深邃。同时，他也表达了对于历代道家大师的敬仰和学习之心。 最后，作者自信满满地表示自己已经踏上了修行之路，并且期望自己能够超越凡俗，成为一个无拘无束的自由之人。折叠

作者介绍

吾丘衍 吾丘衍（1272—1311）元朝金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、…详情