所以后来者

巢父诚辟世，许由真隐沦。
势利既已忘，天子不得臣。
栖身碧山中，洗耳清涧滨。
悠悠太古怀，坐看花鸟春。
所以后来者，可望不可亲。

杂吟 其三拼音解读：

cháo 巢 fù 父 chéng 诚 pì 辟 shì 世 ， ，

xǔ 许 yóu 由 zhēn 真 yǐn 隐 lún 沦 。 。

shì 势 lì 利 jì 既 yǐ 已 wàng 忘 ， ，

tiān 天 zǐ 子 bú 不 dé 得 chén 臣 。 。

qī 栖 shēn 身 bì 碧 shān 山 zhōng 中 ， ，

xǐ 洗 ěr 耳 qīng 清 jiàn 涧 bīn 滨 。 。

yōu 悠 yōu 悠 tài 太 gǔ 古 huái 怀 ， ，

zuò 坐 kàn 看 huā 花 niǎo 鸟 chūn 春 。 。

suǒ 所 yǐ 以 hòu 后 lái 来 zhě 者 ， ，

kě 可 wàng 望 bú 不 kě 可 qīn 亲 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了巢父和许由两位古代贤人的境遇。巢父为了不受世俗势利的影响，决定隐居在碧山之中，不再做官；而许由则因忠于原则而被贬下岗位，同样选择了隐居。他们都远离了功名利禄的争夺，归隐自然，沉浸在花鸟春景中，追怀太古的风光和先贤的思想。但是他们虽然有很高贵的品德和思想，却无法得到当时的天子所信任和重用，最终成为了后人仰慕良师，但不能真正接近亲近的人物。整首诗表达出作者对清高洁身、秉持高尚思想的人们的赞扬和敬佩，也反映了当时社会以权力和利益为导向的现实状态。

背诵

巢父诚辟世，许由真隐沦。<br>势利既已忘，天子不得臣。<br>栖身碧山中，洗耳清涧滨。<br>悠悠太古怀，坐看花鸟春。<br><span style="color:#FF0000;"><b>所以后来者</b></span>，可望不可亲。《所以后来者》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/4853525.html

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杂吟 其三诗意赏析

这首诗描述了巢父和许由两位古代贤人的境遇。巢父为了不受世俗势利的影响，决定隐居在碧山之中，不再做官；而许由则因忠于原则而…展开

这首诗描述了巢父和许由两位古代贤人的境遇。巢父为了不受世俗势利的影响，决定隐居在碧山之中，不再做官；而许由则因忠于原则而被贬下岗位，同样选择了隐居。他们都远离了功名利禄的争夺，归隐自然，沉浸在花鸟春景中，追怀太古的风光和先贤的思想。但是他们虽然有很高贵的品德和思想，却无法得到当时的天子所信任和重用，最终成为了后人仰慕良师，但不能真正接近亲近的人物。整首诗表达出作者对清高洁身、秉持高尚思想的人们的赞扬和敬佩，也反映了当时社会以权力和利益为导向的现实状态。折叠

作者介绍

王冕 元朝诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。…详情