长歌为问西王母

出自元朝吴莱的《浦阳十景 其十 昭灵仙迹
一掌嵯峨是玉京,连峰欲向鼎湖倾。高张黼座龙随下,静拥珠軿虎独行。
白雪松扉双立影,清风药井倒吹声。长歌为问西王母,却把荷花与送迎。
浦阳十景 其十 昭灵仙迹拼音解读
zhǎng cuó é shì jīng
lián fēng xiàng dǐng qīng
gāo zhāng zuò lóng suí xià
jìng yōng zhū pēng 軿 háng
bái xuě sōng fēi shuāng yǐng
qīng fēng yào jǐng dǎo chuī shēng
zhǎng wéi wèn 西 wáng
què huā sòng yíng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是描写了一幅中国神话中的玉京山景象,玉京山位于天界,是仙女和神仙们的居所。其中"一掌嵯峨是玉京"指的是神仙手持仙器把玉京山移动后形成的景象。"连峰欲向鼎湖倾"描述了山势高耸,连绵不断,仿佛要倒入鼎湖的情景。"高张黼座龙随下,静拥珠軿虎独行"表现了神龙在山巅飞翔,而白虎则在山间悠然自得地漫步。"白雪松扉双立影,清风药井倒吹声"形容着玉京山上的景色如画,松林、山门、药井等元素的美好。"长歌为问西王母,却把荷花与送迎"则表达了对西王母的敬仰和追寻,同时也展示了视野开阔的人物的豁达和气度。

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浦阳十景 其十 昭灵仙迹诗意赏析

这首诗是描写了一幅中国神话中的玉京山景象,玉京山位于天界,是仙女和神仙们的居所。其中"一掌嵯峨是玉京"指的是神仙手持仙器…展开
这首诗是描写了一幅中国神话中的玉京山景象,玉京山位于天界,是仙女和神仙们的居所。其中"一掌嵯峨是玉京"指的是神仙手持仙器把玉京山移动后形成的景象。"连峰欲向鼎湖倾"描述了山势高耸,连绵不断,仿佛要倒入鼎湖的情景。"高张黼座龙随下,静拥珠軿虎独行"表现了神龙在山巅飞翔,而白虎则在山间悠然自得地漫步。"白雪松扉双立影,清风药井倒吹声"形容着玉京山上的景色如画,松林、山门、药井等元素的美好。"长歌为问西王母,却把荷花与送迎"则表达了对西王母的敬仰和追寻,同时也展示了视野开阔的人物的豁达和气度。折叠

作者介绍

吴莱 吴莱 (1297—1340)婺州浦江人,初名来,字立夫,号深袅山道人。吴直方子。从学于方凤,博极群书。仁宗延祐七年以《春秋》举进士,不第。退居深袅山中,穷诸书奥旨,著《尚书标说》、《春秋世变图》、《春秋传授谱》、《古职方录》、《孟子弟子列传》、《楚汉正声》、《乐府类编》等书。后以御史荐,授长芗书院山长,未上卒。私谥渊颖先生。有《渊颖集》…详情

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