深衣立一儒
出自宋朝刘克庄的《挽毅斋郑观文二首》- 卷服辞三事,深衣立一儒。
羞扶孔公杖,宁入洛英图。
鉴已云亡矣,梁其不坏乎。
纷纷扫门客,曾拜董陵无。 -
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这首诗是一首描述士人的自嘲之作。其含义可以解释如下: 在卷起袖子做事,言辞得体,以及穿上正式深衣时,都需要遵守规矩,并且要表现出士人应有的风度和修养。 第二句话提到“羞扶孔公杖,宁入洛英图”。这里指的是在见到名人或者进入有名的文化场所时,士人应该谦虚谨慎,不要过于张扬自己的地位和学问。 接着,“鉴已云亡矣,梁其不坏乎”。这里引用了历史典故,暗示着时代变迁,人们的追求也会随之不同。人类社会在漫长的历史长河中经历了无数次风雨,但是仍然存在一些东西是不会改变的。作者在此表达了对传统文化价值的肯定和继承。 最后一句“纷纷扫门客,曾拜董陵无”指出现在很多人追逐名利,重视门第背景而忽略真正的才华和品格。而董陵是一位道德高尚的先贤,作者在此表达了对真正有才德的人的敬仰和追求。
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挽毅斋郑观文二首诗意赏析
这首诗是一首描述士人的自嘲之作。其含义可以解释如下: 在卷起袖子做事,言辞得体,以及穿上正式深衣时,都需要遵守规矩,并…展开这首诗是一首描述士人的自嘲之作。其含义可以解释如下: 在卷起袖子做事,言辞得体,以及穿上正式深衣时,都需要遵守规矩,并且要表现出士人应有的风度和修养。 第二句话提到“羞扶孔公杖,宁入洛英图”。这里指的是在见到名人或者进入有名的文化场所时,士人应该谦虚谨慎,不要过于张扬自己的地位和学问。 接着,“鉴已云亡矣,梁其不坏乎”。这里引用了历史典故,暗示着时代变迁,人们的追求也会随之不同。人类社会在漫长的历史长河中经历了无数次风雨,但是仍然存在一些东西是不会改变的。作者在此表达了对传统文化价值的肯定和继承。 最后一句“纷纷扫门客,曾拜董陵无”指出现在很多人追逐名利,重视门第背景而忽略真正的才华和品格。而董陵是一位道德高尚的先贤,作者在此表达了对真正有才德的人的敬仰和追求。折叠 - 刘克庄 刘克庄(1187-1269)初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。嘉定二年(1209)以郊恩补将仕郎,次年调靖安主簿。先后为江淮制置使李珏、广西经略安抚使胡槻辟置幕府。宝庆元年(1225)知建阳县。以言官笺克庄《落梅诗》,激怒史弥远,卷入江湖诗案,经郑清之力辩得释。端平初,真德秀帅闽,辟为帅司参议官。次年,迁枢密院编修官兼权侍右郎官。嘉熙间,历知袁州、广东提举,升转…详情
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