囊佩摄生篇

出自唐朝陆龟蒙的《寄茅山何道士
终身持玉舄,丹诀未应传。
况是曾同宿,相违便隔年。
问颜知更少,听话想逾玄。
古箓文垂露,新金汞绝烟。
蜂供和饵蜜,人寄买溪钱。
紫燕长巢硐,青龟忽上莲。
箧藏征隐诏,囊佩摄生篇
圃暖芝台秀,岩春乳管圆。
池栖子孙鹤,堂宿弟兄仙。
幸阅灵书次,心期赐一编。
寄茅山何道士拼音解读
zhōng shēn chí
dān jué wèi yīng chuán
kuàng shì céng tóng xiǔ 宿
xiàng wéi biàn 便 nián
wèn yán zhī gèng shǎo
tīng huà xiǎng xuán
wén chuí
xīn jīn gǒng jué yān
fēng gòng ěr
rén mǎi qián
yàn zhǎng cháo dòng
qīng guī shàng lián
qiè cáng zhēng yǐn zhào
náng pèi shè shēng piān
nuǎn zhī tái xiù
yán chūn guǎn yuán
chí sūn
táng xiǔ 宿 xiōng xiān
xìng yuè líng shū
xīn biān

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个人终生一直随身携带着玉舄(指佩戴玉制的鞋子),但却未能传授丹诀(炼丹术)。作者与这个人曾是旧识,但相见已有一年之久。尽管作者问他的容颜,了解他的情况,但得到的信息甚少,令人思维深奥。这个人对古代文献非常了解,同时也精通新的金汞医学。他敬养蜂群,以获得蜜糖,也经营自己的草木果实,以赚取生活费用。他有紫燕和青龟作为宠物,还收藏了皇家的征隐诏和摄生篇等书籍。他的花园中芝台垂花,山岩上春天牛乳清圆润。他的池塘里住着鹤鸟,并招待兄弟们在他的屋子里留宿。最后,他赐给作者一本灵书,使他非常幸运。整首诗表达了作者对于这个人的钦佩和羡慕,同时也描写了这个人过着隐逸的生活。

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寄茅山何道士诗意赏析

这首诗描述了一个人终生一直随身携带着玉舄(指佩戴玉制的鞋子),但却未能传授丹诀(炼丹术)。作者与这个人曾是旧识,但相见已…展开
这首诗描述了一个人终生一直随身携带着玉舄(指佩戴玉制的鞋子),但却未能传授丹诀(炼丹术)。作者与这个人曾是旧识,但相见已有一年之久。尽管作者问他的容颜,了解他的情况,但得到的信息甚少,令人思维深奥。这个人对古代文献非常了解,同时也精通新的金汞医学。他敬养蜂群,以获得蜜糖,也经营自己的草木果实,以赚取生活费用。他有紫燕和青龟作为宠物,还收藏了皇家的征隐诏和摄生篇等书籍。他的花园中芝台垂花,山岩上春天牛乳清圆润。他的池塘里住着鹤鸟,并招待兄弟们在他的屋子里留宿。最后,他赐给作者一本灵书,使他非常幸运。整首诗表达了作者对于这个人的钦佩和羡慕,同时也描写了这个人过着隐逸的生活。折叠

作者介绍

陆龟蒙 陆龟蒙 陆龟蒙(?─约881),字鲁望,自号江湖散人、甫里先生,又号天随子,苏州姑苏(今江苏省苏州市)人。幼聪颖,善属文。举进士不第,曾任湖、苏二州刺史的幕僚,后隐居松江甫里,多所论撰。后以高士征召,不至。素与李蔚,卢携友善、及李、卢当政,召拜左拾遗,诏书下,陆龟蒙已病卒。与皮日休齐名,世称「皮陆」。其散文善借物寄讽,托古讽今,对当时社会的黑暗及统治者的腐朽有所…详情

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