坐禅虽云好

余昔学诗时，未通其关楗。达旦求厥义，譬如蚕缚茧。
胸鬲渐迷闷，精神弊蹇浅。头疾作无时，至今不能遣。
尝闻后山翁，书画益不鲜。自叹老垂垂，讵言岁月缅？
余谓后山贤，此见碍而褊。捉笔但挥之，工拙谁复辨？
不为其能卖，不为名能显。能将自作诗，云烟书之蒇。
又觉学书时，中心得安宴。专注于线条，神随线条转。
如峻濑秋鸣，如枯条春展。遗世而独立，蝉蜕于淟涊。
当昼如暮夜，处市如陉岘。昔时头疾痊，曾不待和扁。
此时观外物，如以明镜搴。后山若知此，学之命将衍。
后来岁月多，衰颜变婉娈。吾人凡庸物，俗虑挂件件。
念佛虽云好，净域苦难践。坐禅虽云好，磨砖何其舛？
书即吾辈禅，从此须黾勉。若能持之恒，谁云非善善？

学书兼呈静玄拼音解读：

yú 余 xī 昔 xué 学 shī 诗 shí 时 ， ，

wèi 未 tōng 通 qí 其 guān 关 jiàn 楗 。 。

dá 达 dàn 旦 qiú 求 jué 厥 yì 义 ， ，

pì 譬 rú 如 cán 蚕 fù 缚 jiǎn 茧 。 。

xiōng 胸 gé 鬲 jiàn 渐 mí 迷 mèn 闷 ， ，

jīng 精 shén 神 bì 弊 jiǎn 蹇 qiǎn 浅 。 。

tóu 头 jí 疾 zuò 作 wú 无 shí 时 ， ，

zhì 至 jīn 今 bú 不 néng 能 qiǎn 遣 。 。

cháng 尝 wén 闻 hòu 后 shān 山 wēng 翁 ， ，

shū 书 huà 画 yì 益 bú 不 xiān 鲜 。 。

zì 自 tàn 叹 lǎo 老 chuí 垂 chuí 垂 ， ，

jù 讵 yán 言 suì 岁 yuè 月 miǎn 缅 ？ ？

yú 余 wèi 谓 hòu 后 shān 山 xián 贤 ， ，

cǐ 此 jiàn 见 ài 碍 ér 而 biǎn 褊 。 。

zhuō 捉 bǐ 笔 dàn 但 huī 挥 zhī 之 ， ，

gōng 工 zhuō 拙 shuí 谁 fù 复 biàn 辨 ？ ？

bú 不 wéi 为 qí 其 néng 能 mài 卖 ， ，

bú 不 wéi 为 míng 名 néng 能 xiǎn 显 。 。

néng 能 jiāng 将 zì 自 zuò 作 shī 诗 ， ，

yún 云 yān 烟 shū 书 zhī 之 chǎn 蒇 。 。

yòu 又 jiào 觉 xué 学 shū 书 shí 时 ， ，

zhōng 中 xīn 心 dé 得 ān 安 yàn 宴 。 。

zhuān 专 zhù 注 yú 于 xiàn 线 tiáo 条 ， ，

shén 神 suí 随 xiàn 线 tiáo 条 zhuǎn 转 。 。

rú 如 jùn 峻 lài 濑 qiū 秋 míng 鸣 ， ，

rú 如 kū 枯 tiáo 条 chūn 春 zhǎn 展 。 。

yí 遗 shì 世 ér 而 dú 独 lì 立 ， ，

chán 蝉 tuì 蜕 yú 于 tiǎn 淟 niǎn 涊 。 。

dāng 当 zhòu 昼 rú 如 mù 暮 yè 夜 ， ，

chù 处 shì 市 rú 如 xíng 陉 xiàn 岘 。 。

xī 昔 shí 时 tóu 头 jí 疾 quán 痊 ， ，

céng 曾 bú 不 dài 待 hé 和 biǎn 扁 。 。

cǐ 此 shí 时 guān 观 wài 外 wù 物 ， ，

rú 如 yǐ 以 míng 明 jìng 镜 qiān 搴 。 。

hòu 后 shān 山 ruò 若 zhī 知 cǐ 此 ， ，

xué 学 zhī 之 mìng 命 jiāng 将 yǎn 衍 。 。

hòu 后 lái 来 suì 岁 yuè 月 duō 多 ， ，

shuāi 衰 yán 颜 biàn 变 wǎn 婉 luán 娈 。 。

wú 吾 rén 人 fán 凡 yōng 庸 wù 物 ， ，

sú 俗 lǜ 虑 guà 挂 jiàn 件 jiàn 件 。 。

niàn 念 fó 佛 suī 虽 yún 云 hǎo 好 ， ，

jìng 净 yù 域 kǔ 苦 nán 难 jiàn 践 。 。

zuò 坐 chán 禅 suī 虽 yún 云 hǎo 好 ， ，

mó 磨 zhuān 砖 hé 何 qí 其 chuǎn 舛 ？ ？

shū 书 jí 即 wú 吾 bèi 辈 chán 禅 ， ，

cóng 从 cǐ 此 xū 须 miǎn 黾 miǎn 勉 。 。

ruò 若 néng 能 chí 持 zhī 之 héng 恒 ， ，

shuí 谁 yún 云 fēi 非 shàn 善 shàn 善 ？ ？

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了诗人在学习诗歌和书画方面的经历和感悟。他曾经不通关键的技巧，在追求真正的意义时像蚕缚在茧中一样束手无策。他越来越失去灵感和动力，头痛难以治愈。但是，他听说了一个叫“后山翁”的老艺术家，他自己才华平庸，却更加敬佩那些能够创造出美丽作品的人。尽管他并不关心名利，但他认为创作是非常重要的，因为它可以让他从俗务中解脱出来，成为一个快乐、自由的人。他也试着学习书法，专注于线条的变化，渐渐地发现自己进入了一种安逸和祥和的境界。他相信，仔细地观察外界，会像照镜子一样帮助我们看到自己的内心。他意识到时间会使人变得衰老，但他认为，只要一直保持对艺术的热爱和执着，就可以超越时间的限制，创造出真正优秀的作品。最后，他提出了自己的看法，认为书法就像禅修一样可以帮助人们摆脱俗世中的杂念，让人们更加接近真理。他呼吁人们坚持不懈地学习和实践，相信这会让我们变得更加美好和完整。

背诵

余昔学诗时，未通其关楗。达旦求厥义，譬如蚕缚茧。<br>胸鬲渐迷闷，精神弊蹇浅。头疾作无时，至今不能遣。<br>尝闻后山翁，书画益不鲜。自叹老垂垂，讵言岁月缅？<br>余谓后山贤，此见碍而褊。捉笔但挥之，工拙谁复辨？<br>不为其能卖，不为名能显。能将自作诗，云烟书之蒇。<br>又觉学书时，中心得安宴。专注于线条，神随线条转。<br>如峻濑秋鸣，如枯条春展。遗世而独立，蝉蜕于淟涊。<br>当昼如暮夜，处市如陉岘。昔时头疾痊，曾不待和扁。<br>此时观外物，如以明镜搴。后山若知此，学之命将衍。<br>后来岁月多，衰颜变婉娈。吾人凡庸物，俗虑挂件件。<br>念佛虽云好，净域苦难践。<span style="color:#FF0000;"><b>坐禅虽云好</b></span>，磨砖何其舛？<br>书即吾辈禅，从此须黾勉。若能持之恒，谁云非善善？<br>《坐禅虽云好》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/5267113.html

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学书兼呈静玄诗意赏析

这首诗表达了诗人在学习诗歌和书画方面的经历和感悟。他曾经不通关键的技巧，在追求真正的意义时像蚕缚在茧中一样束手无策。他越…展开

这首诗表达了诗人在学习诗歌和书画方面的经历和感悟。他曾经不通关键的技巧，在追求真正的意义时像蚕缚在茧中一样束手无策。他越来越失去灵感和动力，头痛难以治愈。但是，他听说了一个叫“后山翁”的老艺术家，他自己才华平庸，却更加敬佩那些能够创造出美丽作品的人。尽管他并不关心名利，但他认为创作是非常重要的，因为它可以让他从俗务中解脱出来，成为一个快乐、自由的人。他也试着学习书法，专注于线条的变化，渐渐地发现自己进入了一种安逸和祥和的境界。他相信，仔细地观察外界，会像照镜子一样帮助我们看到自己的内心。他意识到时间会使人变得衰老，但他认为，只要一直保持对艺术的热爱和执着，就可以超越时间的限制，创造出真正优秀的作品。最后，他提出了自己的看法，认为书法就像禅修一样可以帮助人们摆脱俗世中的杂念，让人们更加接近真理。他呼吁人们坚持不懈地学习和实践，相信这会让我们变得更加美好和完整。折叠

作者介绍

李达 明凤阳定远人。永乐初以都指挥使镇守洮州，七年率兵攻西宁。进都督佥事。在镇四十年，为各族军民所畏服。正统中致仕。…详情