班荆容我话长春

出自明朝释函是的《开先山鸣禅师六十初度
重兴祖刹逢狮吼,一代真风付后人。身在此山惭昔日,道隆堂构荷芳晨。
无穷自可禳山鬼,常住偏能现病身。千尺龙吟投耳顺,班荆容我话长春
开先山鸣禅师六十初度拼音解读
zhòng xìng shā féng shī hǒu
dài zhēn fēng hòu rén
shēn zài shān cán
dào lóng táng gòu fāng chén
qióng ráng shān guǐ
cháng zhù piān néng xiàn bìng shēn
qiān chǐ lóng yín tóu ěr shùn
bān jīng róng huà zhǎng chūn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义是赞颂佛教寺庙的重建,并将其比喻为传承真正精神风范的代表。诗人在寺庙中,听到了雄狮的吼声,感受到了宏伟和庄严。他对自己曾经的过去有所懊悔,但这种懊悔被新的信仰所填补。他相信佛教可以消除山鬼的恶意,治愈身体的疾病。最后,他聆听到龙的呼声,感到自己与长春相连,感慨自然之美和佛教之道的奇妙搭配。整首诗流畅优美,抒发出诗人对佛教文化的深厚感情和推崇。

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开先山鸣禅师六十初度诗意赏析

这首诗的含义是赞颂佛教寺庙的重建,并将其比喻为传承真正精神风范的代表。诗人在寺庙中,听到了雄狮的吼声,感受到了宏伟和庄严…展开
这首诗的含义是赞颂佛教寺庙的重建,并将其比喻为传承真正精神风范的代表。诗人在寺庙中,听到了雄狮的吼声,感受到了宏伟和庄严。他对自己曾经的过去有所懊悔,但这种懊悔被新的信仰所填补。他相信佛教可以消除山鬼的恶意,治愈身体的疾病。最后,他聆听到龙的呼声,感到自己与长春相连,感慨自然之美和佛教之道的奇妙搭配。整首诗流畅优美,抒发出诗人对佛教文化的深厚感情和推崇。折叠

作者介绍

释函是 释函是 函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、…详情

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