朝天得僧风

出自唐朝鸿渐的《奉送日本国使空海上人橘秀才朝献后却还
禅居一海间,乡路祖州东。到国宣周礼,朝天得僧风
山冥鱼梵远,日正蜃楼空。人至非徐福,何由寄信通。
奉送日本国使空海上人橘秀才朝献后却还拼音解读
chán hǎi jiān
xiāng zhōu dōng
dào guó xuān zhōu
cháo tiān sēng fēng
shān míng fàn yuǎn
zhèng shèn lóu kōng
rén zhì fēi
yóu xìn tōng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个禅居在海边的僧人的生活。他来自祖州东部,前往国都宣扬周礼,并开始接触僧侣文化。同时,他发现自己生活在与世隔绝的地方,远离尘嚣。在山中的虚幻景象和寂静中,他开始思考生命以及自己在其中的位置。 最后一句话“人至非徐福,何由寄信通”,表达了他和世界之间的距离,即使他想通过书信向外界传达信息,但是他却没有任何人可以送信。整首诗抒发了禅修者的内心感受,强调了禅修对于自我洞察、沉淀和冥想的作用。

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奉送日本国使空海上人橘秀才朝献后却还诗意赏析

这首诗描述了一个禅居在海边的僧人的生活。他来自祖州东部,前往国都宣扬周礼,并开始接触僧侣文化。同时,他发现自己生活在与世…展开
这首诗描述了一个禅居在海边的僧人的生活。他来自祖州东部,前往国都宣扬周礼,并开始接触僧侣文化。同时,他发现自己生活在与世隔绝的地方,远离尘嚣。在山中的虚幻景象和寂静中,他开始思考生命以及自己在其中的位置。 最后一句话“人至非徐福,何由寄信通”,表达了他和世界之间的距离,即使他想通过书信向外界传达信息,但是他却没有任何人可以送信。整首诗抒发了禅修者的内心感受,强调了禅修对于自我洞察、沉淀和冥想的作用。折叠

作者介绍

鸿渐 鸿渐 中唐时僧人。宪宗元和元年(806)春,在越州作诗送日僧空海归国。事迹及诗1首皆见《弘法大师全集》第七卷收《弘法大师正传》,《全唐诗续拾》据之收入。…详情

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