累劫终不至

出自唐朝庞蕴的《诗偈其七十》

十方同一等，此是真如寺。里有无量寿，本来无名字。
凡夫不入理，心缘世上事。乞钱买瓦木，盖他虚空地。
却被六贼驱，背却真如智。终日受艰辛，妄想图名利。
如此学道人，累劫终不至。
诗偈其七十拼音解读：: shí 十 fāng 方 tóng 同 yī 一 děng 等，，

cǐ 此 shì 是 zhēn 真 rú 如 sì 寺。。

lǐ 里 yǒu 有 wú 无 liàng 量 shòu 寿，，

běn 本 lái 来 wú 无 míng 名 zì 字。。

fán 凡 fū 夫 bú 不 rù 入 lǐ 理，，

xīn 心 yuán 缘 shì 世 shàng 上 shì 事。。

qǐ 乞 qián 钱 mǎi 买 wǎ 瓦 mù 木，，

gài 盖 tā 他 xū 虚 kōng 空 dì 地。。

què 却 bèi 被 liù 六 zéi 贼 qū 驱，，

bèi 背 què 却 zhēn 真 rú 如 zhì 智。。

zhōng 终 rì 日 shòu 受 jiān 艰 xīn 辛，，

wàng 妄 xiǎng 想 tú 图 míng 名 lì 利。。

rú 如 cǐ 此 xué 学 dào 道 rén 人，，

lèi 累 jié 劫 zhōng 终 bú 不 zhì 至。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗来自于唐代佛教诗人慧能的《法華論句話》。它讲述了一个学道的人，如何在日常生活中经历种种苦难和诱惑，但最终仍未能领悟真理之道，因此无法得到解脱。首先，诗人描述了真如寺，它是一个象征着智慧和真理的地方。然而，对于凡夫俗子来说，他们的心思被世俗事物所占据，无法领悟真理之道。诗人接着描述了一位学道者，他为了修行，在虚空地上乞讨钱买瓦木建造自己的住处。然而，这位学道者被六贼（指欲望、嗔恨、愚痴、妄想、疑惑、执著）所驱使，背离了真理之智。他追逐名利，不停奔波，艰辛不已，最终也未能走向解脱之路。总体而言，这首诗传达了一个深刻的信息，即只有通过去除凡尘杂念，领悟真理之道，才能得到内心的平静与解脱。; 背诵; 诗偈其七十诗意赏析

这首诗来自于唐代佛教诗人慧能的《法華論句話》。它讲述了一个学道的人，如何在日常生活中经历种种苦难和诱惑，但最终仍未能领悟…展开

这首诗来自于唐代佛教诗人慧能的《法華論句話》。它讲述了一个学道的人，如何在日常生活中经历种种苦难和诱惑，但最终仍未能领悟真理之道，因此无法得到解脱。首先，诗人描述了真如寺，它是一个象征着智慧和真理的地方。然而，对于凡夫俗子来说，他们的心思被世俗事物所占据，无法领悟真理之道。诗人接着描述了一位学道者，他为了修行，在虚空地上乞讨钱买瓦木建造自己的住处。然而，这位学道者被六贼（指欲望、嗔恨、愚痴、妄想、疑惑、执著）所驱使，背离了真理之智。他追逐名利，不停奔波，艰辛不已，最终也未能走向解脱之路。总体而言，这首诗传达了一个深刻的信息，即只有通过去除凡尘杂念，领悟真理之道，才能得到内心的平静与解脱。折叠; 庞蕴　　庞蕴（生卒不详）字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的…详情