尔律莫迁息

邹律暖燕谷，青史徒编录。
人心不变迁，空吹闲草木。

世患有三惑，尔律莫迁抑。
边苦有长征，尔律莫迁息。

斯术未济时，斯律亦何益。
争如至公一开口，
吹起贤良霸邦国。

邹律拼音解读：

zōu 邹 lǜ 律 nuǎn 暖 yàn 燕 gǔ 谷 ， ，

qīng 青 shǐ 史 tú 徒 biān 编 lù 录 。 。

rén 人 xīn 心 bú 不 biàn 变 qiān 迁 ， ，

kōng 空 chuī 吹 xián 闲 cǎo 草 mù 木 。 。

shì 世 huàn 患 yǒu 有 sān 三 huò 惑 ， ，

ěr 尔 lǜ 律 mò 莫 qiān 迁 yì 抑 。 。

biān 边 kǔ 苦 yǒu 有 zhǎng 长 zhēng 征 ， ，

ěr 尔 lǜ 律 mò 莫 qiān 迁 xī 息 。 。

sī 斯 shù 术 wèi 未 jì 济 shí 时 ， ，

sī 斯 lǜ 律 yì 亦 hé 何 yì 益 。 。

zhēng 争 rú 如 zhì 至 gōng 公 yī 一 kāi 开 kǒu 口 ， ，

chuī 吹 qǐ 起 xián 贤 liáng 良 bà 霸 bāng 邦 guó 国 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了诗人对于律吕音乐和历史书籍的态度，以及他对于个人选择和社会责任的思考。 第一联提到的“邹律暖燕谷”是指邹国的音乐传统和文化遗产。同时，青史编录的文字记录也成为了文化的载体。然而，尽管这些文化传承有其重要性，但它们并不能影响人类内心世界的变迁，就像风吹草木一样，空无一物。 第二联讲到的“三惑”，可能指的是功名、利禄和情欲等人类内心中的追求，这些惑会导致蒙昧和错乱。因此，诗人呼吁人们不要因为这些事物而丢失自我，而是要秉持律法，即使面对困境也要坚定不移地前行。 最后一联提到的“斯术未济时”，可能指的是社会上还存在的问题和需要解决的难题。在这种时候，单纯地依靠音乐或文字是不够的。相比之下，一个能够发出至公声音的人拥有更大的价值，他可以唤起贤良士人的力量，共同建设一个更美好的国家和社会。

背诵

邹律暖燕谷，青史徒编录。<br>人心不变迁，空吹闲草木。<br><br>世患有三惑，尔律莫迁抑。<br>边苦有长征，<span style="color:#FF0000;"><b>尔律莫迁息</b></span>。<br><br>斯术未济时，斯律亦何益。<br>争如至公一开口，<br>吹起贤良霸邦国。《尔律莫迁息》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/543852.html

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邹律诗意赏析

这首诗表达了诗人对于律吕音乐和历史书籍的态度，以及他对于个人选择和社会责任的思考。 第一联提到的“邹律暖燕谷”是指邹国…展开

这首诗表达了诗人对于律吕音乐和历史书籍的态度，以及他对于个人选择和社会责任的思考。 第一联提到的“邹律暖燕谷”是指邹国的音乐传统和文化遗产。同时，青史编录的文字记录也成为了文化的载体。然而，尽管这些文化传承有其重要性，但它们并不能影响人类内心世界的变迁，就像风吹草木一样，空无一物。 第二联讲到的“三惑”，可能指的是功名、利禄和情欲等人类内心中的追求，这些惑会导致蒙昧和错乱。因此，诗人呼吁人们不要因为这些事物而丢失自我，而是要秉持律法，即使面对困境也要坚定不移地前行。 最后一联提到的“斯术未济时”，可能指的是社会上还存在的问题和需要解决的难题。在这种时候，单纯地依靠音乐或文字是不够的。相比之下，一个能够发出至公声音的人拥有更大的价值，他可以唤起贤良士人的力量，共同建设一个更美好的国家和社会。折叠

作者介绍

苏拯 　　苏拯，光化中人。诗一卷。…详情