岂无春晖

出自魏晋陆云的《答吴王上将顾处微诗

邈矣大昧。
造化明明。
物以曲全。
人以直生。
类聚百族。
羣分万形。
员渊挺隋。
方川吐琼。

蔼蔼洪族。
天禄攸蕃。
神绥厥本。
道裕其源。
条有丰叶。
波无辍澜。
烈风时播。
芳响世繁。

曰繁曰赜。
载德于兹。
克文克敏。
乃惠乃慈。
遵彼洪流。
薄言咏之。
好是神契。
聊与之期。

仁勇同宅。
文武相纷。
王谓御事。
谁抚上军。
于时翻飞。
虎啸江濆。
式遏不虞。
俾也无尘。

三代既远。
直道垂音。
非齿焉尚。
非德孰钦。
钻仰自古。
鲜曰在今。
匪唯形交。
殷荐其心。

心以殷荐。
分以道成。
祗服惠顾。
畴此深情。
亦有芳讯。
薄载其诚。
岂无春晖
兹焉可荣。

大道易闻。
崇轨难袭。
孰云匪衍。
咎吝尤集。
敢谢不佞。
栖山自戢。
临篇焉愧。
德輶辞辑。

翩彼日月。
逝犹骇电。
朝华未厌。
夕风已扇。
诗亦有悲。
无几相见。
怀德叹心。
于焉东眷。

平津晚贡。
贡公后征。
陟彼玉阶。
黄发来升。
灵卉三秀。
芳草秋兴。
唯颐清神。
福禄是膺。
答吴王上将顾处微诗拼音解读
miǎo mèi
zào huà míng míng
quán
rén zhí shēng
lèi bǎi
qún fèn wàn xíng
yuán yuān tǐng suí
fāng chuān qióng
èr
ǎi ǎi hóng
tiān yōu fān
shén suí jué běn
dào yuán
tiáo yǒu fēng
chuò lán
liè fēng shí
fāng xiǎng shì fán
sān
yuē fán yuē
zǎi
wén mǐn
nǎi huì nǎi
zūn hóng liú
báo yán yǒng zhī
hǎo shì shén
liáo zhī
rén yǒng tóng zhái
wén xiàng fēn
wáng wèi shì
shuí shàng jūn
shí fān fēi
xiào jiāng pēn
shì è
chén
sān dài yuǎn
zhí dào chuí yīn
fēi chǐ 齿 yān shàng
fēi shú qīn
zuàn yǎng
xiān yuē zài jīn
fěi wéi xíng jiāo
yīn jiàn xīn
liù
xīn yīn jiàn
fèn dào chéng
zhī huì
chóu shēn qíng
yǒu fāng xùn
báo zǎi chéng
chūn huī
yān róng
dào wén
chóng guǐ nán
shú yún fěi yǎn
jiù lìn yóu
gǎn xiè nìng
shān
lín piān yān kuì
yóu
piān yuè
shì yóu hài diàn
cháo huá wèi yàn
fēng shàn
shī yǒu bēi
xiàng jiàn
huái 怀 tàn xīn
yān dōng juàn
jiǔ
píng jīn wǎn gòng
gòng gōng hòu zhēng
zhì jiē
huáng lái shēng
líng huì sān xiù
fāng cǎo qiū xìng
wéi qīng shén
shì yīng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这是一首抒发对自然及人伦关系的诗歌。全诗共九段,描绘了大自然的壮丽、人类社会的多样性以及道德美德的体现。 第一段描述了造物主创造万物时所遵循的规则和原则:曲曲折折的自然形态都被完美地呈现出来;而直率的人才能生存。在这个社会中,相似的人群聚集在一起,万物万形,和谐平衡。 第二段赞颂了神秘的洪族和缘由:天赋之福、源头之广、犹如茂盛的树叶和永不停息的波浪,风吹草动有时会产生美妙的声响。 第三段强调道德和美德的重要性,称赞其贵重价值。同时也希望借鉴前人的经验来提高自身的品德,欣赏这种道德美德的精神。 第四段描述了文化和军事的重要性,融合了仁爱、勇敢等美德。在战争和混乱之中,需要有明智的领导者来指导大家。 第五段强调了历史和传统的重要性,认为必须从历史中吸取经验,并对前人的贡献表示感谢。我们应该珍惜这种真挚的友谊。 第六段强调了真诚、善良和道德美德的重要性,表达了对这些品德的推崇和赞美,同时也希望能够拥有这些品德。 第七段认为大道易于理解,但是难以实现。在追求真正的道路时,需要注意避免错误和不足之处,获得上天的保佑。 第八段描绘了日月转换、花开花落的自然景象,表达了对时间的敬畏和悲伤。我们应该意识到时间的流逝,珍惜与亲朋好友相聚的时刻。 第九段描述了一个平静而祥和的夜晚,一位老年公爵的归来,以及他的信仰和幸福。这是对生命的抱负和愿景的简述。

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答吴王上将顾处微诗诗意赏析

这是一首抒发对自然及人伦关系的诗歌。全诗共九段,描绘了大自然的壮丽、人类社会的多样性以及道德美德的体现。 第一段描述了…展开
这是一首抒发对自然及人伦关系的诗歌。全诗共九段,描绘了大自然的壮丽、人类社会的多样性以及道德美德的体现。 第一段描述了造物主创造万物时所遵循的规则和原则:曲曲折折的自然形态都被完美地呈现出来;而直率的人才能生存。在这个社会中,相似的人群聚集在一起,万物万形,和谐平衡。 第二段赞颂了神秘的洪族和缘由:天赋之福、源头之广、犹如茂盛的树叶和永不停息的波浪,风吹草动有时会产生美妙的声响。 第三段强调道德和美德的重要性,称赞其贵重价值。同时也希望借鉴前人的经验来提高自身的品德,欣赏这种道德美德的精神。 第四段描述了文化和军事的重要性,融合了仁爱、勇敢等美德。在战争和混乱之中,需要有明智的领导者来指导大家。 第五段强调了历史和传统的重要性,认为必须从历史中吸取经验,并对前人的贡献表示感谢。我们应该珍惜这种真挚的友谊。 第六段强调了真诚、善良和道德美德的重要性,表达了对这些品德的推崇和赞美,同时也希望能够拥有这些品德。 第七段认为大道易于理解,但是难以实现。在追求真正的道路时,需要注意避免错误和不足之处,获得上天的保佑。 第八段描绘了日月转换、花开花落的自然景象,表达了对时间的敬畏和悲伤。我们应该意识到时间的流逝,珍惜与亲朋好友相聚的时刻。 第九段描述了一个平静而祥和的夜晚,一位老年公爵的归来,以及他的信仰和幸福。这是对生命的抱负和愿景的简述。折叠

作者介绍

陆云 陆云 陆云(262年-303年),字士龙,吴郡吴县(今江苏苏州)人,西晋官员、文学家,东吴丞相陆逊之孙,大司马陆抗第五子。与其兄陆机合称“二陆”,曾任清河内史,故世称“陆清河”。陆云少聪颖,六岁即能文,被荐举时才十六岁。后陆云任吴王司马晏的郎中令,直言敢谏,经常批评吴王弊政,颇受司马晏礼遇,先后曾任尚书郎、侍御史,太子中舍人、中书侍郎、清河内史等职。陆机死于“八王…详情

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