一品高衔

出自元朝煞·赠长春宫雪庵学士的《煞·赠长春宫雪庵学士》

莫苦求，休强揽。莫教邂逅遭坑陷。恐哉笞杖徒流绞，慎矣公侯伯子男。争夸炫，千钟美禄，一品高衔？

mò 莫 kǔ 苦 qiú 求，，

xiū 休 qiáng 强 lǎn 揽。。

mò 莫 jiāo 教 xiè 邂 hòu 逅 zāo 遭 kēng 坑 xiàn 陷。。

kǒng 恐 zāi 哉 chī 笞 zhàng 杖 tú 徒 liú 流 jiǎo 绞，，

shèn 慎 yǐ 矣 gōng 公 hóu 侯 bó 伯 zǐ 子 nán 男。。

zhēng 争 kuā 夸 xuàn 炫，，

qiān 千 zhōng 钟 měi 美 lù 禄，，

yī 一 pǐn 品 gāo 高 xián 衔？？

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

莫苦求，休强揽。莫教邂逅遭坑陷。恐哉笞(chī)杖徒流绞，慎(shèn)矣公侯伯子男。争夸炫，千钟美禄，一品高衔？
万事莫要强行追求，也莫要硬性包揽。别让自己在不经意间陷入危机四伏的陷阱，蒙遭灾难。笞、杖、徒、流、绞，哪一样不令人心惊胆战？就是做到了公、侯、伯、子、男，也还是应当谨慎小心。又何必得意非凡，夸耀什么千钟厚禄、一品高官！

莫苦求，休强揽。莫教邂逅遭坑陷。恐哉笞(chī)杖徒流绞，慎(shèn)矣公侯伯子男。争夸炫，千钟美禄，一品高衔？
长春宫：在大都（今北京市），为全真教教主丘处机所设立的道观。邂逅：不期而遇。笞杖徒流绞：古代官方制定的五种肉刑。公侯伯子男：古代的五等爵位。争：岂，怎。

莫苦求，休强揽。莫教邂逅遭坑陷。恐哉笞杖徒流绞，慎矣公侯伯子男。争夸炫，千钟美禄，一品高衔？

　　这是从《哨遍·赠长春宫雪庵学士》套数十二支曲中抽出的一支摘调。全套虽是酬赠之作，却几乎句句是劝道的箴言，足见作者对世态人心的惊惧与感慨。

　　这首散曲虽是作者酬赠给好友的曲作，但文中句句是劝道好友“万事莫强求”的箴言，体现了二人之间的深厚情谊，同时也流露出了作者对功名利禄的轻蔑之意。

　　这支曲的教旨是“莫苦求，休强揽”，即所谓不忮不求，也含有“是非只为多开口，烦恼全因强出头”的明哲保身意味。它的语重心长，在于指出了“苦求”、“强揽”的恶果——“邂逅遭坑陷”。“邂逅”是不期而遇的意思，说明一个人即使在无心之中，也会遇上风波，蒙遭灾难，更不用说非分的“求”和“揽”了。

　　接着小令进一步说明了“坑陷”的可怕，那就是“恐哉笞杖徒流绞”，五刑中的任何一刑都不是闹着玩的。这是对偶的上句，下句更为匪夷所思：“慎矣公侯伯子男。”将五侯之尊一一点名列出，正说明他们是“苦求”、“强揽”的主要行事者，也即是作者箴规的重点对象。以五刑对五侯，反差彰显，正是这首小令的警策之处。

　　作品的妙味尚不止此，末三句用了一组愤激的反问，矛头直指“一品高衔”的达官，言下有无限的轻蔑之意。这才使读者明白作者苦口是宾，诛心才是主，借说教的机会，诉喉中之骨鲠，大有“还将冷眼观螃蟹，看尔横行到几时”的峻严之意。

　　元散曲多“警世”的习惯，其中的棒喝固然也常常发人深省，但更给人们留下深刻印象的，还是字里行间所洋溢着的那种不遗余力的批判精神。

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