珊瑚欲烂尚藏渊
出自清朝敦敏的《镜中灯次韵二首 其二》- 净垢都随一鉴圆,菱花灿熳篆寒烟。岂真月照姿罗树,恰似花生含利莲。
太极未分已有象,珊瑚欲烂尚藏渊。试从生灭窥消息,明镜台空心静娟。
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这首诗是一首典型的佛教禅宗诗歌,表达了修行人在心中体悟到的境界和领悟。 第一句“净垢都随一鉴圆”,表明一个人的内心应该清净无杂,如同一面明镜,反映出周围的一切。 第二句“菱花灿熳篆寒烟”,用美丽的景象描述修行者的内心状态,表现出他们的智慧和纯净。 第三句“岂真月照姿罗树,恰似花生含利莲”比喻修行者已经超越了形相之外,看到了本质。月照姿罗树意味着看到了身体的本质,而花生含利莲则暗示看到了心灵的本质。 第四句“太极未分已有象,珊瑚欲烂尚藏渊”,表现了大千世界的精髓,指出虽然太极未分,但其中早已包含着阴阳两极;虽然珊瑚将要烂掉,但在深海底部仍然有所守护。 最后一句“试从生灭窥消息,明镜台空心静娟”,告诫人们要从生死流转中领悟真谛,使内心如同明镜一般清晰、平静。
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镜中灯次韵二首 其二诗意赏析
这首诗是一首典型的佛教禅宗诗歌,表达了修行人在心中体悟到的境界和领悟。 第一句“净垢都随一鉴圆”,表明一个人的内心应该…展开这首诗是一首典型的佛教禅宗诗歌,表达了修行人在心中体悟到的境界和领悟。 第一句“净垢都随一鉴圆”,表明一个人的内心应该清净无杂,如同一面明镜,反映出周围的一切。 第二句“菱花灿熳篆寒烟”,用美丽的景象描述修行者的内心状态,表现出他们的智慧和纯净。 第三句“岂真月照姿罗树,恰似花生含利莲”比喻修行者已经超越了形相之外,看到了本质。月照姿罗树意味着看到了身体的本质,而花生含利莲则暗示看到了心灵的本质。 第四句“太极未分已有象,珊瑚欲烂尚藏渊”,表现了大千世界的精髓,指出虽然太极未分,但其中早已包含着阴阳两极;虽然珊瑚将要烂掉,但在深海底部仍然有所守护。 最后一句“试从生灭窥消息,明镜台空心静娟”,告诫人们要从生死流转中领悟真谛,使内心如同明镜一般清晰、平静。折叠 - 敦敏 敦敏,字子明,有《懋斋诗钞》。与曹雪芹友好。…详情
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