吾道惯聃丘
出自宋朝王之道的《水调歌头(用王冲之韵赠僧定渊)》- 败屋拥破衲,惊飙漫飕F059。
不离当处人见,操彗上蓝游。
弹指九州四海,浪说其来云聚,其去等风休。
莫作袈裟看,吾道惯聃丘。
齐死生,同宠辱,泯春秋。
高名厚利,眇若天地一蜉蝣。
闲举前人公案,试问把锄空手,何似步骑牛。
会得个中语,净土在阎浮。 -
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这首诗表达了一个禅宗修行者的心境和思考。他住在一间破败的房子里,身穿破损的僧袍,但他并不在意外界的眼光,只专注于他的修行。他弹指间能够观察到整个九州大地的变化和风云起伏,但他并不为名利所迷惑,认为这些都是虚幻的过眼云烟。 诗人通过对比前人公案和自己手持锄头的生活,表达了平凡生活与修行教诲的关系。最后,他提出了净土信仰,认为只有依靠净土才能真正超越生死轮回的束缚,获得内心的彻底净化。
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水调歌头(用王冲之韵赠僧定渊)诗意赏析
- 王之道 公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,…详情
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