吾道惯聃丘

出自宋朝王之道的《水调歌头(用王冲之韵赠僧定渊)
败屋拥破衲,惊飙漫飕F059。
不离当处人见,操彗上蓝游。
弹指九州四海,浪说其来云聚,其去等风休。
莫作袈裟看,吾道惯聃丘

齐死生,同宠辱,泯春秋。
高名厚利,眇若天地一蜉蝣。
闲举前人公案,试问把锄空手,何似步骑牛。
会得个中语,净土在阎浮。
水调歌头(用王冲之韵赠僧定渊)拼音解读
bài yōng
jīng biāo màn sōu F F 0 0 5 5 9 9
dāng chù rén jiàn
cāo huì shàng lán yóu
dàn zhǐ jiǔ zhōu hǎi
làng shuō lái yún
děng fēng xiū
zuò jiā shā kàn
dào guàn dān qiū
shēng
tóng chǒng
mǐn chūn qiū
gāo míng hòu
miǎo ruò tiān yóu
xián qián rén gōng àn
shì wèn chú kōng shǒu
niú
huì zhōng
jìng zài yán

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了一个禅宗修行者的心境和思考。他住在一间破败的房子里,身穿破损的僧袍,但他并不在意外界的眼光,只专注于他的修行。他弹指间能够观察到整个九州大地的变化和风云起伏,但他并不为名利所迷惑,认为这些都是虚幻的过眼云烟。 诗人通过对比前人公案和自己手持锄头的生活,表达了平凡生活与修行教诲的关系。最后,他提出了净土信仰,认为只有依靠净土才能真正超越生死轮回的束缚,获得内心的彻底净化。

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水调歌头(用王冲之韵赠僧定渊)诗意赏析

这首诗表达了一个禅宗修行者的心境和思考。他住在一间破败的房子里,身穿破损的僧袍,但他并不在意外界的眼光,只专注于他的修行…展开
这首诗表达了一个禅宗修行者的心境和思考。他住在一间破败的房子里,身穿破损的僧袍,但他并不在意外界的眼光,只专注于他的修行。他弹指间能够观察到整个九州大地的变化和风云起伏,但他并不为名利所迷惑,认为这些都是虚幻的过眼云烟。 诗人通过对比前人公案和自己手持锄头的生活,表达了平凡生活与修行教诲的关系。最后,他提出了净土信仰,认为只有依靠净土才能真正超越生死轮回的束缚,获得内心的彻底净化。折叠

作者介绍

王之道 王之道 公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,…详情

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