衣钵曾传

问紫岩去后汉公卿，不知几貂蝉。
谁能借留侯＿，著祖生鞭。
依旧尘沙万里，河洛染腥＿。
谁识道山客，衣钵曾传。

共鞭玉堂对策，欲先明大义，次第筹边。
况重湖八桂，袖手已多年。
望中原驱驰去也，拥十州、牙纛正翩翩。
春风早，看东南王气，飞绕星躔。

八声甘州（送湖北招抚吴猎）拼音解读：

wèn 问 zǐ 紫 yán 岩 qù 去 hòu 后 hàn 汉 gōng 公 qīng 卿 ， ，

bú 不 zhī 知 jǐ 几 diāo 貂 chán 蝉 。 。

shuí 谁 néng 能 jiè 借 liú 留 hóu 侯 ＿ ＿ ， ，

zhe 著 zǔ 祖 shēng 生 biān 鞭 。 。

yī 依 jiù 旧 chén 尘 shā 沙 wàn 万 lǐ 里 ， ，

hé 河 luò 洛 rǎn 染 xīng 腥 ＿ ＿ 。 。

shuí 谁 shí 识 dào 道 shān 山 kè 客 ， ，

yī 衣 bō 钵 céng 曾 chuán 传 。 。

gòng 共 biān 鞭 yù 玉 táng 堂 duì 对 cè 策 ， ，

yù 欲 xiān 先 míng 明 dà 大 yì 义 ， ，

cì 次 dì 第 chóu 筹 biān 边 。 。

kuàng 况 zhòng 重 hú 湖 bā 八 guì 桂 ， ，

xiù 袖 shǒu 手 yǐ 已 duō 多 nián 年 。 。

wàng 望 zhōng 中 yuán 原 qū 驱 chí 驰 qù 去 yě 也 ， ，

yōng 拥 shí 十 zhōu 州 、 、 yá 牙 dào 纛 zhèng 正 piān 翩 piān 翩 。 。

chūn 春 fēng 风 zǎo 早 ， ，

kàn 看 dōng 东 nán 南 wáng 王 qì 气 ， ，

fēi 飞 rào 绕 xīng 星 chán 躔 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述的是一个人离开紫岩后，问汉朝的公卿们去了哪里，不知道貂蝉的去向。他希望留下来向留侯请教，并用祖传的鞭子装备自己。他看到尘沙遍布万里，河洛地区充满了杀戮和死亡的气息。但是，他并不孤独，因为他曾经有过一位在道上修行的朋友，也曾向他传授过衣钵的方法。 接下来的几段描述了他制定对策，要明确大义，先处理好边境问题，特别关注湖南、广西等地区，但他已经袖手旁观多年。最后，他驾车前往中原地区，统领十州，拥有牙纛（皇家军旗）穿梭于星空之间，感受春风，领略天下的风景。

背诵

问紫岩去后汉公卿，不知几貂蝉。<br>谁能借留侯＿，著祖生鞭。<br>依旧尘沙万里，河洛染腥＿。<br>谁识道山客，<span style="color:#FF0000;"><b>衣钵曾传</b></span>。<br><br>共鞭玉堂对策，欲先明大义，次第筹边。<br>况重湖八桂，袖手已多年。<br>望中原驱驰去也，拥十州、牙纛正翩翩。<br>春风早，看东南王气，飞绕星躔。《衣钵曾传》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/707585.html

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八声甘州（送湖北招抚吴猎）诗意赏析

这首诗描述的是一个人离开紫岩后，问汉朝的公卿们去了哪里，不知道貂蝉的去向。他希望留下来向留侯请教，并用祖传的鞭子装备自己…展开

这首诗描述的是一个人离开紫岩后，问汉朝的公卿们去了哪里，不知道貂蝉的去向。他希望留下来向留侯请教，并用祖传的鞭子装备自己。他看到尘沙遍布万里，河洛地区充满了杀戮和死亡的气息。但是，他并不孤独，因为他曾经有过一位在道上修行的朋友，也曾向他传授过衣钵的方法。 接下来的几段描述了他制定对策，要明确大义，先处理好边境问题，特别关注湖南、广西等地区，但他已经袖手旁观多年。最后，他驾车前往中原地区，统领十州，拥有牙纛（皇家军旗）穿梭于星空之间，感受春风，领略天下的风景。折叠

作者介绍

刘过 刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。…详情