太学创置石经

作者:薛存诚      朝代:唐朝
太学创置石经原文
圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
银钩互交映,石壁靡尘翳。永与乾坤期,不逐日月逝。
儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。
太学创置石经拼音解读
shèng táng zhì
gōng
ào zhǐ yuè shī shū
wén fèn zhuàn
yín gōu jiāo yìng
shí chén
yǒng qián kūn
zhú yuè shì
lín dào guǎng 广
xué zhě xīn ruì
cóng huà chéng
ēn guāng biàn xiá

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌描述了唐朝时期政治制度的重建和文化教育的荣光。"圣唐复古制"是指唐太宗李世民以复兴隋朝的方式来统治国家,实现国家大一统和民族繁荣昌盛。"德义功无替"是赞扬唐朝皇帝李世民的威德仁义和功绩卓著。 "奥旨悦诗书,遗文分篆隶" 说明唐朝对于文化教育的重视,皇帝不仅注重政治军事的发展,还推崇文化艺术,鼓励书法、诗歌等文学创作,并将其传承下来。 "银钩互交映,石壁靡尘翳" 描绘了当时士人墨客在石壁上刻写字画的场景。银钩是描摹笔,互相交错使用,彼此辉映,给观者留下深刻印象。石壁上的字画也因为年代久远,而靡然成灰,更加突出了他们忘我的情怀和创作的意义。 "永与乾坤期,不逐日月逝" 表示他们的创作和文化成果能够长久传承,永存于世,不因时间而消逝。 "儒林道益广,学者心弥锐"说明唐朝时期儒家思想和教育得到了重视和发展,并且在学术上有越来越多的人投身其中,为推动社会进步做出了贡献。 "从此理化成,恩光遍遐裔"是说在这个时期,对于自然科学的研究也得到了很大的发展,这种发展带来的科学成就和文化影响已经传承至今。

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太学创置石经诗意赏析

这首诗歌描述了唐朝时期政治制度的重建和文化教育的荣光。"圣唐复古制"是指唐太宗李世民以复兴隋朝的方式来统治国家,实现国家…展开
这首诗歌描述了唐朝时期政治制度的重建和文化教育的荣光。"圣唐复古制"是指唐太宗李世民以复兴隋朝的方式来统治国家,实现国家大一统和民族繁荣昌盛。"德义功无替"是赞扬唐朝皇帝李世民的威德仁义和功绩卓著。 "奥旨悦诗书,遗文分篆隶" 说明唐朝对于文化教育的重视,皇帝不仅注重政治军事的发展,还推崇文化艺术,鼓励书法、诗歌等文学创作,并将其传承下来。 "银钩互交映,石壁靡尘翳" 描绘了当时士人墨客在石壁上刻写字画的场景。银钩是描摹笔,互相交错使用,彼此辉映,给观者留下深刻印象。石壁上的字画也因为年代久远,而靡然成灰,更加突出了他们忘我的情怀和创作的意义。 "永与乾坤期,不逐日月逝" 表示他们的创作和文化成果能够长久传承,永存于世,不因时间而消逝。 "儒林道益广,学者心弥锐"说明唐朝时期儒家思想和教育得到了重视和发展,并且在学术上有越来越多的人投身其中,为推动社会进步做出了贡献。 "从此理化成,恩光遍遐裔"是说在这个时期,对于自然科学的研究也得到了很大的发展,这种发展带来的科学成就和文化影响已经传承至今。折叠

作者介绍

薛存诚 薛存诚   薛存诚,字资明,唐河中宝鼎(治今山西万荣县西南宝鼎)人,贞元元年进士,生卒年不详。薛存诚父薛胜,能文,曾作《拔河赋》,因有文采,风行一时。薛存诚受家庭的熏陶,自幼好学,长于诗赋。他于贞元年间(785— 804年)中进士,初任节度使府幕僚,后入朝为监察御史,兼管馆驿。不久转调殿中侍御史,后又迁度支员外郎、御史中丞。…详情

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