踏莎行（泰妓胡芳来常隶籍，以其端严如木偶，人因目之为佛，乃作是云）

踏莎行（泰妓胡芳来常隶籍，以其端严如木偶，人因目之为佛，乃作是云）原文：

如是我闻，金仙出世。
一超直入如来地。
慈悲方便济群生，端严妙相谁能比。

四众归依，悉皆欢喜。
有情同赴龙华会。
无忧帐里结良缘，么诃修哩修修哩。

踏莎行（泰妓胡芳来常隶籍，以其端严如木偶，人因目之为佛，乃作是云）拼音解读：

rú 如 shì 是 wǒ 我 wén 闻 ， ，

jīn 金 xiān 仙 chū 出 shì 世 。 。

yī 一 chāo 超 zhí 直 rù 入 rú 如 lái 来 dì 地 。 。

cí 慈 bēi 悲 fāng 方 biàn 便 jì 济 qún 群 shēng 生 ， ，

duān 端 yán 严 miào 妙 xiàng 相 shuí 谁 néng 能 bǐ 比 。 。

sì 四 zhòng 众 guī 归 yī 依 ， ，

xī 悉 jiē 皆 huān 欢 xǐ 喜 。 。

yǒu 有 qíng 情 tóng 同 fù 赴 lóng 龙 huá 华 huì 会 。 。

wú 无 yōu 忧 zhàng 帐 lǐ 里 jié 结 liáng 良 yuán 缘 ， ，

me 么 hē 诃 xiū 修 lǐ 哩 xiū 修 xiū 修 lǐ 哩 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个金仙出世的故事，金仙是佛教中神圣的存在之一，可以帮助人们超脱苦难。金仙出现在如来地，他以慈悲和方便救济众生，其端严妙相独一无二，无人可比。 四众（指出家人、比丘、比丘尼、优婆塞）皈依了金仙，非常高兴，并跟着他一起去参加龙华会（一种佛教会议）。在金仙的引导下，他们结缘无忧的良好因果关系，而“么诃修哩修修哩”则是表示金仙的法力所致，让他们得到了福报。整首诗强调金仙的神奇能力和慈悲为怀的救渡方式，以及信众对金仙的虔诚追随和感恩。

背诵

如是我闻，金仙出世。<br>一超直入如来地。<br>慈悲方便济群生，端严妙相谁能比。<br><br>四众归依，悉皆欢喜。<br>有情同赴龙华会。<br>无忧帐里结良缘，么诃修哩修修哩。《踏莎行（泰妓胡芳来常隶籍，以其端严如木偶，人因目之为佛，乃作是云）》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/49842.html

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踏莎行（泰妓胡芳来常隶籍，以其端严如木偶，人因目之为佛，乃作是云）诗意赏析

这首诗描述了一个金仙出世的故事，金仙是佛教中神圣的存在之一，可以帮助人们超脱苦难。金仙出现在如来地，他以慈悲和方便救济众…展开

这首诗描述了一个金仙出世的故事，金仙是佛教中神圣的存在之一，可以帮助人们超脱苦难。金仙出现在如来地，他以慈悲和方便救济众生，其端严妙相独一无二，无人可比。 四众（指出家人、比丘、比丘尼、优婆塞）皈依了金仙，非常高兴，并跟着他一起去参加龙华会（一种佛教会议）。在金仙的引导下，他们结缘无忧的良好因果关系，而“么诃修哩修修哩”则是表示金仙的法力所致，让他们得到了福报。整首诗强调金仙的神奇能力和慈悲为怀的救渡方式，以及信众对金仙的虔诚追随和感恩。折叠

作者介绍

蔡伸 蔡伸（1088—1156）字伸道，号友古居士，莆田（今属福建）人，蔡襄孙。政和五年（1115）进士。宣和年间，出知潍州北海县、通判徐州。赵构以康王开大元帅幕府，伸间道谒军门，留置幕府。南渡后，通判真州，除知滁州。秦桧当国，以赵鼎党被罢，主管台州崇道观。绍兴九年（1139），起知徐州，改知德安府。后为浙东安抚司参谋官，提举崇道观。绍兴二十六年卒，年六十九。《宋…详情