赠阖门潘舍人
- 清跸声中玉笋班，五云光裹侍天颜。
至尊端拱通明殿，上阖来从饭颗山。
旄节行将千骑去，鬓须全未一根斑。
朝回两袖香烟满，应有诗留雉扇间。
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这是一首描述宫廷中皇帝行动的诗歌。其中，“清跸声中玉笋班”形容皇帝乘坐了装饰华丽的马车出行。“五云光裹侍天颜”表示随从者围绕在皇帝身边，保护他的安全。“至尊端拱通明殿”指皇帝到达宫殿，并受到朝臣的欢迎。“上阖来从饭颗山”暗示皇帝前往祭祀之地。“旄节行将千骑去，鬓须全未一根斑”说明皇帝率领着一支由千名骑士组成的队伍出发，而他的头发依然黑色浓密，没有白发。“朝回两袖香烟满”意味着皇帝完成了朝会后，通过燃烧香烟来消除疲劳。“应有诗留雉扇间”则表明皇帝也许会写诗，并把它们留在自己的雉扇之间保存。
- 背诵
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赠阖门潘舍人注释
【饭颗山】相传是唐代长安附近的一座山。唐孟棨《本事诗·高逸》：“白(李白)才逸气高，与陈拾遗齐名……尝言：‘兴寄深微，五言不如四言，七言又其靡也，况使束於声调俳优哉！’故戯杜曰：‘饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问何来太瘦生，总为从前作诗苦。’盖讥其拘束也。”后遂用作表示诗作刻板平庸或诗人拘守格律或刻苦写作的典故。宋黄庭坚《次韵吉老十小诗》之十：“学似斲轮扁，诗如饭颗山，室中餘一剑，无气斗牛间。”金元好问《论诗》诗之十五：“笔底银河落九天，何曾顦悴饭山前。”清唐孙华《夏月盛暑贫甚戏作》诗之二：“梧风入座散炎暉，热客长辞闔两扉。饭颗形容原自瘦，膏粱性质但能肥。”【通明殿】传说中玉帝的宫殿。宋苏轼《上元侍饮楼上呈同列》诗之一：“侍臣鵠立通明殿，一朵红云捧玉皇。”金元好问《记梦》诗：“梦中望拜通明殿，曾见金书两字来。”《天女散花》第二回：“天女告别，转身去了。仍驾云头进入天门，先到通明殿謁见玉皇。”【玉笋班】“玉笋班”。指英才济济的朝班。唐郑谷《九日偶怀寄左省张起居》诗：“浑无酒泛金英菊，漫道官趋玉笋班。”宋张元干《奉送晁伯南归金溪》诗：“文元勛业金甌字，昭德风流玉笋班。”金元好问《王子端内翰山水同屏山赋》诗之二：“眼明今日题诗处，却见明昌玉笋班。”明刘基《送金华何生还乡觐亲》诗：“故家文物依然在，似汝须归玉笋班。”参见“玉笋”。见“玉笋班”。典…展开【饭颗山】相传是唐代长安附近的一座山。唐孟棨《本事诗·高逸》：“白(李白)才逸气高，与陈拾遗齐名……尝言：‘兴寄深微，五言不如四言，七言又其靡也，况使束於声调俳优哉！’故戯杜曰：‘饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问何来太瘦生，总为从前作诗苦。’盖讥其拘束也。”后遂用作表示诗作刻板平庸或诗人拘守格律或刻苦写作的典故。宋黄庭坚《次韵吉老十小诗》之十：“学似斲轮扁，诗如饭颗山，室中餘一剑，无气斗牛间。”金元好问《论诗》诗之十五：“笔底银河落九天，何曾顦悴饭山前。”清唐孙华《夏月盛暑贫甚戏作》诗之二：“梧风入座散炎暉，热客长辞闔两扉。饭颗形容原自瘦，膏粱性质但能肥。”【通明殿】传说中玉帝的宫殿。宋苏轼《上元侍饮楼上呈同列》诗之一：“侍臣鵠立通明殿，一朵红云捧玉皇。”金元好问《记梦》诗：“梦中望拜通明殿，曾见金书两字来。”《天女散花》第二回：“天女告别，转身去了。仍驾云头进入天门，先到通明殿謁见玉皇。”【玉笋班】“玉笋班”。指英才济济的朝班。唐郑谷《九日偶怀寄左省张起居》诗：“浑无酒泛金英菊，漫道官趋玉笋班。”宋张元干《奉送晁伯南归金溪》诗：“文元勛业金甌字，昭德风流玉笋班。”金元好问《王子端内翰山水同屏山赋》诗之二：“眼明今日题诗处，却见明昌玉笋班。”明刘基《送金华何生还乡觐亲》诗：“故家文物依然在，似汝须归玉笋班。”参见“玉笋”。见“玉笋班”。典折叠赠阖门潘舍人诗意赏析
这是一首描述宫廷中皇帝行动的诗歌。其中，“清跸声中玉笋班”形容皇帝乘坐了装饰华丽的马车出行。“五云光裹侍天颜”表示随从者…展开这是一首描述宫廷中皇帝行动的诗歌。其中，“清跸声中玉笋班”形容皇帝乘坐了装饰华丽的马车出行。“五云光裹侍天颜”表示随从者围绕在皇帝身边，保护他的安全。“至尊端拱通明殿”指皇帝到达宫殿，并受到朝臣的欢迎。“上阖来从饭颗山”暗示皇帝前往祭祀之地。“旄节行将千骑去，鬓须全未一根斑”说明皇帝率领着一支由千名骑士组成的队伍出发，而他的头发依然黑色浓密，没有白发。“朝回两袖香烟满”意味着皇帝完成了朝会后，通过燃烧香烟来消除疲劳。“应有诗留雉扇间”则表明皇帝也许会写诗，并把它们留在自己的雉扇之间保存。折叠 -
徐珩
高宗时人。生平无考。《全唐诗》存诗1首。…详情
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