爆竹行

作者:成鹫      朝代:清朝
爆竹行原文
东村儿童夜秉烛,小除大除忙鹿鹿。牵衣绕膝索金钱,得钱欢喜无钱哭。
朝来分队趁市去,卖去痴呆买爆竹。满袖携来笑不休,相呼相唤还相逐。
一声霹雳送穷神,木客山魈走回禄。白发老僧双耳聋,渊默雷声契幽独。
出门笑问里中儿,若个旁观若当局。
爆竹行拼音解读
dōng cūn ér tóng bǐng zhú
xiǎo chú chú máng 鹿 鹿
qiān rào suǒ jīn qián
qián huān qián
cháo lái fèn duì chèn shì
mài chī dāi mǎi bào zhú
mǎn xiù xié lái xiào xiū
xiàng xiàng huàn hái xiàng zhú
shēng sòng qióng shén
shān xiāo zǒu huí
bái lǎo sēng shuāng ěr lóng
yuān léi shēng yōu
chū mén xiào wèn zhōng ér
ruò páng guān ruò dāng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一个夜晚的东村儿童游戏和生活场景。这些孩子们手持蜡烛,忙着小年除夕的准备,清理空间,布置房间。他们牵着衣角,拴上细绳,挂着金钱,以期得到更多的钱财。一旦得到了钱,他们就会欢喜地笑着,但如果没有钱,他们就会哭泣。 在早晨来临之前,他们去参加市集,卖掉自己制作的玩具,买爆竹。他们兴高采烈地返回家中,相互叫唤着,分享着他们的成功。 故事突然转向一个讲述传说的故事,描绘了一个送给穷神的惊人雷声,这声音被认为是木客山魈所发出的。最后,诗人提到了一个老僧,虽然双耳失聪,但他却很沉静深沉。诗人问邻里的孩子是否感到好奇,是否会像旁观者或参与者一样看待这些场景。

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爆竹行诗意赏析

这首诗描写了一个夜晚的东村儿童游戏和生活场景。这些孩子们手持蜡烛,忙着小年除夕的准备,清理空间,布置房间。他们牵着衣角,…展开
这首诗描写了一个夜晚的东村儿童游戏和生活场景。这些孩子们手持蜡烛,忙着小年除夕的准备,清理空间,布置房间。他们牵着衣角,拴上细绳,挂着金钱,以期得到更多的钱财。一旦得到了钱,他们就会欢喜地笑着,但如果没有钱,他们就会哭泣。 在早晨来临之前,他们去参加市集,卖掉自己制作的玩具,买爆竹。他们兴高采烈地返回家中,相互叫唤着,分享着他们的成功。 故事突然转向一个讲述传说的故事,描绘了一个送给穷神的惊人雷声,这声音被认为是木客山魈所发出的。最后,诗人提到了一个老僧,虽然双耳失聪,但他却很沉静深沉。诗人问邻里的孩子是否感到好奇,是否会像旁观者或参与者一样看待这些场景。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫 成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大…详情

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