送刘块然还里 其二

作者:成鹫      朝代:清朝
送刘块然还里 其二原文
非儒非佛亦非仙,酒后狂歌饭后禅。大地一锥无卓处,自携孤影向临川。
送刘块然还里 其二拼音解读
fēi fēi fēi xiān
jiǔ hòu kuáng fàn hòu chán
zhuī zhuó chù
xié yǐng xiàng lín chuān

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了诗人追求自由自在的生活态度。他既不拘泥于儒家、佛家或道家的教义,也不认为自己是仙人或神灵,而是喜欢在醉酒和吃完饭后放声高歌和冥想静坐。他觉得自己在这个世界上没有特殊的地位,只是一个像大地上的一根草一样平凡的存在,但他仍然保持着自我意识,带着孤独和影子前往未知的临川。整篇诗描绘了一个追求自由和独立思考的人格形象。

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送刘块然还里 其二诗意赏析

这首诗表达了诗人追求自由自在的生活态度。他既不拘泥于儒家、佛家或道家的教义,也不认为自己是仙人或神灵,而是喜欢在醉酒和吃…展开
这首诗表达了诗人追求自由自在的生活态度。他既不拘泥于儒家、佛家或道家的教义,也不认为自己是仙人或神灵,而是喜欢在醉酒和吃完饭后放声高歌和冥想静坐。他觉得自己在这个世界上没有特殊的地位,只是一个像大地上的一根草一样平凡的存在,但他仍然保持着自我意识,带着孤独和影子前往未知的临川。整篇诗描绘了一个追求自由和独立思考的人格形象。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫 成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大…详情

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