寄衍独庵斯道

作者:王行      朝代:元朝
寄衍独庵斯道原文
蒲团功向熟,那许业缘侵。悟道原非佛,论诗却见心。
钵香红稻米,屋老绿萝岑。吾亦惟求静,支筇盍远寻。
寄衍独庵斯道拼音解读
tuán gōng xiàng shú
yuán qīn
dào yuán fēi
lùn shī què jiàn xīn
xiāng hóng dào
lǎo 绿 luó cén
wéi qiú jìng
zhī qióng yuǎn xún

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了作者对人生的思考与追求。蒲团功夫已经练得纯熟,但是业缘(即因果报应)却会不断干扰自己的修行。作者认为悟道并不是只有佛教徒才能做到的事情,通过写诗也可以体现出内心的境界和感悟。 接着,作者描绘了自己的生活场景,钵香、红稻米、绿萝岑等元素暗示了他的居所可能是一座寺庙,或者采取了与佛教相关的生活方式。无论如何,他希望能够得到一个安静的环境,以支筇(一种竹子)为杖,在远方寻找更高境界的精神归宿。

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寄衍独庵斯道诗意赏析

这首诗表达了作者对人生的思考与追求。蒲团功夫已经练得纯熟,但是业缘(即因果报应)却会不断干扰自己的修行。作者认为悟道并不…展开
这首诗表达了作者对人生的思考与追求。蒲团功夫已经练得纯熟,但是业缘(即因果报应)却会不断干扰自己的修行。作者认为悟道并不是只有佛教徒才能做到的事情,通过写诗也可以体现出内心的境界和感悟。 接着,作者描绘了自己的生活场景,钵香、红稻米、绿萝岑等元素暗示了他的居所可能是一座寺庙,或者采取了与佛教相关的生活方式。无论如何,他希望能够得到一个安静的环境,以支筇(一种竹子)为杖,在远方寻找更高境界的精神归宿。折叠

作者介绍

王行 王行 (1331—1395)元明间苏州府吴县人,字止仲,号淡如居士,又号半轩,亦号楮园。淹贯经史百家,议论踔厉。元末授徒齐门,与高启、徐贲、张羽等号为十友,又称十才子。富人沈万三延为家塾师。明洪武初,有司延为学官。旋谢去,隐于石湖。赴京探二子,凉国公蓝玉聘于家馆。蓝玉党案发,行父子坐死。能书画,善泼墨山水,有《二王法书辨》,另有《楮园集》、《半轩集》等。…详情

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