山中玩物杂言十首 其五

山中玩物杂言十首 其五原文：

鸟有反舌者，自古比谗人。时气一朝迁，此舌竟不伸。
众鸟莫不然，更鸣以存身。如何能言士，聒聒无止辰。

山中玩物杂言十首 其五拼音解读：

niǎo 鸟 yǒu 有 fǎn 反 shé 舌 zhě 者 ， ，

zì 自 gǔ 古 bǐ 比 chán 谗 rén 人 。 。

shí 时 qì 气 yī 一 cháo 朝 qiān 迁 ， ，

cǐ 此 shé 舌 jìng 竟 bú 不 shēn 伸 。 。

zhòng 众 niǎo 鸟 mò 莫 bú 不 rán 然 ， ，

gèng 更 míng 鸣 yǐ 以 cún 存 shēn 身 。 。

rú 如 hé 何 néng 能 yán 言 shì 士 ， ，

guō 聒 guō 聒 wú 无 zhǐ 止 chén 辰 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了鸟有反舌者（即会说话但常造谣生事的鸟）的存在，它们与人类中的谗言者相似。然而，当时气运转变，风水转移时，这些反舌者却不能发挥作用。在这种情况下，其他鸟类都不会听信反舌者的话，而是保持警惕并为自己的安全着想。最后一句话表示，这些反舌者像聒噪不止的人一样，不停地制造谣言和煽动纷争，而这种行为是没有益处的。

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鸟有反舌者，自古比谗人。时气一朝迁，此舌竟不伸。<br>众鸟莫不然，更鸣以存身。如何能言士，聒聒无止辰。<br>《山中玩物杂言十首 其五》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627566628.html

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山中玩物杂言十首 其五诗意赏析

这首诗表达了鸟有反舌者（即会说话但常造谣生事的鸟）的存在，它们与人类中的谗言者相似。然而，当时气运转变，风水转移时，这些…展开

这首诗表达了鸟有反舌者（即会说话但常造谣生事的鸟）的存在，它们与人类中的谗言者相似。然而，当时气运转变，风水转移时，这些反舌者却不能发挥作用。在这种情况下，其他鸟类都不会听信反舌者的话，而是保持警惕并为自己的安全着想。最后一句话表示，这些反舌者像聒噪不止的人一样，不停地制造谣言和煽动纷争，而这种行为是没有益处的。折叠

作者介绍

戴表元 戴表元(1244～1310）宋末元初文学家，被称为“东南文章大家”。字帅初，一字曾伯，号剡源，庆元奉化剡源榆林（今属浙江班溪镇榆林村）人。宋咸淳七年进士，元大德八年，被荐为信州教授。再调婺州，因病辞归。论诗主张宗唐得古，诗风清深雅洁，类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》…详情