读真诰 其三

作者:王安中      朝代:宋朝
读真诰 其三原文
云林授玉书,妙语真达道。心中剪荆棘,一一种梨枣。
琼轩驾灵风,歘下沧浪岛。有待政何妨,众真恶怀抱。
读真诰 其三拼音解读
yún lín shòu shū
miào zhēn dào
xīn zhōng jiǎn jīng
zhǒng zǎo
qióng xuān jià líng fēng
xià cāng làng dǎo
yǒu dài zhèng fáng
zhòng zhēn è huái 怀 bào

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达的是道家思想,通过修炼自我来达到超越尘世的境界。授玉书代表着传授真理的智慧,妙语真达道则指出了这种境界的实现需要对道理的深入理解。心中剪荆棘、一一种梨枣,则代表着在修炼的过程中需要清除负面的情绪和念头,培养良好的品德和行为。 琼轩驾灵风,歘下沧浪岛表示修炼者通过精神境界的提升可以超脱尘世的束缚,而政治权力对于修炼者而言并不重要,因为他们已经具备了无欲无求的境界。众真恶怀抱则指出修炼者需要超越人性,不受物质与社会的拘束,从而达到真正的自由与幸福。

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读真诰 其三诗意赏析

这首诗表达的是道家思想,通过修炼自我来达到超越尘世的境界。授玉书代表着传授真理的智慧,妙语真达道则指出了这种境界的实现需…展开
这首诗表达的是道家思想,通过修炼自我来达到超越尘世的境界。授玉书代表着传授真理的智慧,妙语真达道则指出了这种境界的实现需要对道理的深入理解。心中剪荆棘、一一种梨枣,则代表着在修炼的过程中需要清除负面的情绪和念头,培养良好的品德和行为。 琼轩驾灵风,歘下沧浪岛表示修炼者通过精神境界的提升可以超脱尘世的束缚,而政治权力对于修炼者而言并不重要,因为他们已经具备了无欲无求的境界。众真恶怀抱则指出修炼者需要超越人性,不受物质与社会的拘束,从而达到真正的自由与幸福。折叠

作者介绍

王安中 王安中 王安中(1076─1134)字履道,曲阳(今属山西)人。从学于苏轼、晁说之。筑室自榜曰「初寮」。元符三年(1100)进士,调瀛州司理参军,大名县主簿。政和中,除中书舍人,擢御史中丞。以疏劾蔡京,迁翰林学士。宣和元年(1119),任尚书右丞,三年为左丞,出镇燕山府。召还除检校太保、大名府尹兼北京留守司公事。靖康间,累贬单州团练副使,象州安置。绍兴四年卒,年五十九。…详情

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