延祥寺故地
- 觉路金绳得并过,诸天翘首望藤罗。怪来白马神功在,何必玄蜂旷宇多。
无树菩提从拂拭,有缘知识岂蹉跎。清泠一漱通公井,去住谁应佛祖诃。
-
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗的含义比较难以理解,因为它是一首典型的唐诗,具有深奥的意境和象征性语言。大概可以通俗地理解为: 第一句:觉悟之路就像一根金绳,只有跟随它才能越过生死轮回,进入极乐净土。众天神仙都仰望着这条路。 第二句:白马神功指的是道家的修炼方法,玄蜂则代表佛家修行的难度。这里的意思是说,修行虽然困难,但只要用心去做,就能成功。 第三句:无树菩提是一个佛教典故,意味着无处不是菩提(即觉悟),只要认真拂拭(即修行),就能得到菩提。而有缘知识则是指需要有因缘和智慧才能领悟佛法。清泠一漱通公井则是说,只要有清净之心,就能从平凡的事物中得到启示。 第四句:最后一句则是在问,现在我们该如何去活?应该怎样追求更高层次的境界?这个问题只有自己去解答,佛祖也只能给予启迪和指引。
- 背诵
-
延祥寺故地诗意赏析
这首诗的含义比较难以理解,因为它是一首典型的唐诗,具有深奥的意境和象征性语言。大概可以通俗地理解为: 第一句:觉悟之路…展开这首诗的含义比较难以理解,因为它是一首典型的唐诗,具有深奥的意境和象征性语言。大概可以通俗地理解为: 第一句:觉悟之路就像一根金绳,只有跟随它才能越过生死轮回,进入极乐净土。众天神仙都仰望着这条路。 第二句:白马神功指的是道家的修炼方法,玄蜂则代表佛家修行的难度。这里的意思是说,修行虽然困难,但只要用心去做,就能成功。 第三句:无树菩提是一个佛教典故,意味着无处不是菩提(即觉悟),只要认真拂拭(即修行),就能得到菩提。而有缘知识则是指需要有因缘和智慧才能领悟佛法。清泠一漱通公井则是说,只要有清净之心,就能从平凡的事物中得到启示。 第四句:最后一句则是在问,现在我们该如何去活?应该怎样追求更高层次的境界?这个问题只有自己去解答,佛祖也只能给予启迪和指引。折叠 - 刘克平 刘克平,字道子。番禺人,从化籍。格幼子。明神宗万历间诸生。工诗古文辞,善六书花卉。后以兵宪李公聘修《石室志》,溽暑中感疾卒。年三十七。清雍正《从化县新志》卷三、清道光《广东通志》卷二八○有传。…详情
相关翻译
写翻译相关赏析
写赏析作者介绍
延祥寺故地原文,延祥寺故地翻译,延祥寺故地赏析,延祥寺故地阅读答案,出自刘克平的作品
版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
转载请注明:原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/poetry/627675363.html
诗词类别
刘克平的诗词
古文典籍
- 「诗经」
- 「论语」
- 「史记」
- 「周易」
- 「易传」
- 「左传」
- 「大学」
- 「中庸」
- 「尚书」
- 「礼记」
- 「周礼」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吴子」
- 「荀子」
- 「庄子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋书」
- 「汉书」
- 「晋书」
- 「素书」
- 「仪礼」
- 「周书」
- 「梁书」
- 「隋书」
- 「陈书」
- 「魏书」
- 「孝经」
- 「将苑」
- 「南齐书」
- 「北齐书」
- 「新唐书」
- 「后汉书」
- 「南史」
- 「司马法」
- 「水经注」
- 「商君书」
- 「尉缭子」
- 「北史」
- 「逸周书」
- 「旧唐书」
- 「三字经」
- 「淮南子」
- 「六韬」
- 「鬼谷子」
- 「三国志」
- 「千字文」
- 「伤寒论」
- 「反经」
- 「百家姓」
- 「菜根谭」
- 「弟子规」
- 「金刚经」
- 「论衡」
- 「韩非子」
- 「山海经」
- 「战国策」
- 「地藏经」
- 「冰鉴」
- 「围炉夜话」
- 「六祖坛经」
- 「睡虎地秦墓竹简」
- 「资治通鉴」
- 「续资治通鉴」
- 「梦溪笔谈」
- 「旧五代史」
- 「文昌孝经」
- 「四十二章经」
- 「吕氏春秋」
- 「了凡四训」
- 「三十六计」
- 「徐霞客游记」
- 「黄帝内经」
- 「黄帝四经」
- 「孙子兵法」
- 「孙膑兵法」
- 「本草纲目」
- 「孔子家语」
- 「世说新语」
- 「贞观政要」
- 「颜氏家训」
- 「容斋随笔」
- 「文心雕龙」
- 「农桑辑要」