次韵伯庸尚书春暮游七祖真人庵兼简吴宗师二首 其一

次韵伯庸尚书春暮游七祖真人庵兼简吴宗师二首 其一原文：

石渠承雨作流泉，中有参差荇菜牵。花近飞觞鱼骇逝，柳低步障燕随穿。
红尘朝路常参吏，清昼斋居几劫仙。但乞会稽寻贺监，酒船一棹水中天。

次韵伯庸尚书春暮游七祖真人庵兼简吴宗师二首 其一拼音解读：

shí 石 qú 渠 chéng 承 yǔ 雨 zuò 作 liú 流 quán 泉 ， ，

zhōng 中 yǒu 有 cān 参 chà 差 xìng 荇 cài 菜 qiān 牵 。 。

huā 花 jìn 近 fēi 飞 shāng 觞 yú 鱼 hài 骇 shì 逝 ， ，

liǔ 柳 dī 低 bù 步 zhàng 障 yàn 燕 suí 随 chuān 穿 。 。

hóng 红 chén 尘 cháo 朝 lù 路 cháng 常 cān 参 lì 吏 ， ，

qīng 清 zhòu 昼 zhāi 斋 jū 居 jǐ 几 jié 劫 xiān 仙 。 。

dàn 但 qǐ 乞 huì 会 jī 稽 xún 寻 hè 贺 jiān 监 ， ，

jiǔ 酒 chuán 船 yī 一 zhào 棹 shuǐ 水 zhōng 中 tiān 天 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的一段。以下是整个诗歌的意思，不仅限于这一段： 此诗反映了诗人离别故园、远游他乡的心情。诗人在荒原上看到石渠承雨作流泉，水中参差荇菜牵着根，花儿近在眼前，鱼儿惊慌地逃走，柳树低垂，燕子穿行其间。这景象美不胜收，但是对于诗人来说，却只是他在旅途中的一个短暂停留。 接下来，诗人谈到自己的身份和修行，说自己是红尘朝路常参吏，日常清静斋居，已经历了数劫成仙。虽然已达到了一定的精神境界，但是他还是怀念旧日的友人贺监，在水中天上共享美酒的时光。他向会稽寻找贺监，并坐酒船畅饮。这里，“会稽”指浙江绍兴；“贺监”有两种可能的解释，一是官名，二是相当于今天的客商或者豪绅。 从整首诗来看，白居易通过描写自然景观和个人经历的方式，表达了几种情感：对故园的依恋、对旧日友人的思念、对清静修行的渴望、对美酒佳人的向往等。这些情感相互交错，给人以深远殷切的感受。

背诵

石渠承雨作流泉，中有参差荇菜牵。花近飞觞鱼骇逝，柳低步障燕随穿。<br>红尘朝路常参吏，清昼斋居几劫仙。但乞会稽寻贺监，酒船一棹水中天。<br>《次韵伯庸尚书春暮游七祖真人庵兼简吴宗师二首 其一》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627754231.html

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这首诗是唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的一段。以下是整个诗歌的意思，不仅限于这一段： 此诗反映了诗人离别故园、远…展开

这首诗是唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的一段。以下是整个诗歌的意思，不仅限于这一段： 此诗反映了诗人离别故园、远游他乡的心情。诗人在荒原上看到石渠承雨作流泉，水中参差荇菜牵着根，花儿近在眼前，鱼儿惊慌地逃走，柳树低垂，燕子穿行其间。这景象美不胜收，但是对于诗人来说，却只是他在旅途中的一个短暂停留。 接下来，诗人谈到自己的身份和修行，说自己是红尘朝路常参吏，日常清静斋居，已经历了数劫成仙。虽然已达到了一定的精神境界，但是他还是怀念旧日的友人贺监，在水中天上共享美酒的时光。他向会稽寻找贺监，并坐酒船畅饮。这里，“会稽”指浙江绍兴；“贺监”有两种可能的解释，一是官名，二是相当于今天的客商或者豪绅。 从整首诗来看，白居易通过描写自然景观和个人经历的方式，表达了几种情感：对故园的依恋、对旧日友人的思念、对清静修行的渴望、对美酒佳人的向往等。这些情感相互交错，给人以深远殷切的感受。折叠

作者介绍

虞集 虞集（1272～1348）元朝著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗…详情