作者:智通      朝代:唐朝
偈原文
三身元我体,四智本心明。身智融无碍,应物任随形。
起修皆妄动,守住匪真精。妙旨因师晓,终亡染污名。
偈拼音解读
sān shēn yuán
zhì běn xīn míng
shēn zhì róng ài
yīng rèn suí xíng
xiū jiē wàng dòng
shǒu zhù fěi zhēn jīng
miào zhǐ yīn shī xiǎo
zhōng wáng rǎn míng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗词描绘了修行者的境界和目标。其中,“三身”指的是佛教中的“法身、报身、化身”,表示修行者在不同层次上的存在;“四智”指的是“辨别智、平等性智、增长智、究竟智”,代表修行者具备的智慧和洞见。 接下来的几句话说出了修行者如何将身体与智慧融合,使自己能够应对周围环境的变化,并且不被外界干扰而迷失自己。 然而,作者警告人们,修行的过程是危险的,因为修行者可能会走向一些妄念而使自己迷失方向,所以要保持真正的正念,才能达到境界的提高和心灵的净化。 最后一句“妙旨因师晓,终亡染污名。”表示通过得到导师的指导,修行者最终能够彻底摆脱妄想和杂念,实现内心的纯净和解脱。

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偈诗意赏析

这首诗词描绘了修行者的境界和目标。其中,“三身”指的是佛教中的“法身、报身、化身”,表示修行者在不同层次上的存在;“四智…展开
这首诗词描绘了修行者的境界和目标。其中,“三身”指的是佛教中的“法身、报身、化身”,表示修行者在不同层次上的存在;“四智”指的是“辨别智、平等性智、增长智、究竟智”,代表修行者具备的智慧和洞见。 接下来的几句话说出了修行者如何将身体与智慧融合,使自己能够应对周围环境的变化,并且不被外界干扰而迷失自己。 然而,作者警告人们,修行的过程是危险的,因为修行者可能会走向一些妄念而使自己迷失方向,所以要保持真正的正念,才能达到境界的提高和心灵的净化。 最后一句“妙旨因师晓,终亡染污名。”表示通过得到导师的指导,修行者最终能够彻底摆脱妄想和杂念,实现内心的纯净和解脱。折叠

作者介绍

智通 智通 唐僧。陕州安邑人,俗姓赵。隋炀帝大业中出家。太宗贞观中诏入翻经馆,与梵僧对译《千臂千眼经》。高宗永徽中又译《千啭陀罗尼观世音菩萨咒》等经。…详情

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