何也

出自宋朝谷梁赤的《虞师晋师灭夏阳
非国而曰灭,重夏阳也。虞无师,其曰师,何也?以其先晋,不可以不言师也。其先晋何也?为主乎灭夏阳也。夏阳者,虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也?晋献公欲伐虢,荀息曰:“君何不以屈产之乘、垂棘之璧,而借道乎虞也?”公曰:“此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道,则如之何?”荀息曰:“此小国之所以事大国也。彼不借吾道,必不敢受吾币。如受吾币而借吾道,则是我取之中府,而藏之外府;取之中厩,而置之外厩也。”公曰:“宫之奇存焉,必不使也。”荀息曰:“宫之奇之为人也,达心而懦,又少长于君。达心则其言略,懦则不能强谏;少长于君,则君轻之。且夫玩好在耳目之前,而患在一国之后,此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰:“晋国之使者,其辞卑而币重,必不便于虞。”虞公弗听,遂受其币,而借之道。宫之奇又谏曰:“语曰:‘唇亡齿寒。’其斯之谓与!”挈其妻、子以奔曹。献公亡虢,五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰:“璧则犹是也,而马齿加长矣。”
虞师晋师灭夏阳拼音解读
fēi guó ér yuē miè
zhòng xià yáng
shī
yuē shī
xiān jìn
yán shī
xiān jìn
wéi zhǔ miè xià yáng
xià yáng zhě
guó zhī sāi
miè xià yáng ér guó
zhī wéi zhǔ miè xià yáng
jìn xiàn gōng guó
xún yuē jūn chǎn zhī chéng chuí zhī
ér jiè dào
gōng yuē jìn guó zhī bǎo
shòu ér jiè dào
zhī
xún yuē xiǎo guó zhī suǒ shì guó
jiè dào
gǎn shòu
shòu ér jiè dào
shì zhī zhōng
ér cáng zhī wài
zhī zhōng jiù
ér zhì zhī wài jiù
gōng yuē gōng zhī cún yān
shǐ 使
xún yuē gōng zhī zhī wéi rén
xīn ér nuò
yòu shǎo zhǎng jūn
xīn yán luè
nuò néng qiáng jiàn
shǎo zhǎng jūn
jūn qīng zhī
qiě wán hǎo zài ěr zhī qián
ér huàn zài guó zhī hòu
zhōng zhī shàng nǎi néng zhī
chén liào jūn zhōng zhī xià
gōng suí jiè dào ér guó
gōng zhī jiàn yuē jìn guó zhī shǐ 使 zhě
bēi ér zhòng
biàn 便
gōng tīng
suí shòu
ér jiè zhī dào
gōng zhī yòu jiàn yuē yuē chún wáng chǐ 齿 hán
zhī wèi
qiè bēn cáo
xiàn gōng wáng guó
nián ér hòu
xún qiān cāo ér qián yuē yóu shì
ér chǐ 齿 jiā zhǎng

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这首诗是讲述了虞国和虢国之间的故事。虞国和虢国是周朝的两个藩国,夏阳是它们之间的边境城市。在这个故事中,虞国被称为“师”,因为虞国曾经帮助晋国灭掉了夏阳。荀息曾建议晋国向虞国借道进攻虢国,虞国同意了并且派出了军队,但是虞国的宫之奇反对这个计划,认为虞国不应该接受晋国的贿赂。然而,虞国仍然接受了晋国的贿赂,并且借道进攻虢国。最后,虞国成功地灭掉了虢国,但是宫之奇因为不满虞国的行为,带着家人逃到了曹国。这首诗的最后一句:“璧则犹是也,而马齿加长矣。”意味着时间会流逝,一些东西可能会消失,而其他东西可能会变得更加珍贵。

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虞师晋师灭夏阳诗意赏析

这首诗是讲述了虞国和虢国之间的故事。虞国和虢国是周朝的两个藩国,夏阳是它们之间的边境城市。在这个故事中,虞国被称为“师”…展开
这首诗是讲述了虞国和虢国之间的故事。虞国和虢国是周朝的两个藩国,夏阳是它们之间的边境城市。在这个故事中,虞国被称为“师”,因为虞国曾经帮助晋国灭掉了夏阳。荀息曾建议晋国向虞国借道进攻虢国,虞国同意了并且派出了军队,但是虞国的宫之奇反对这个计划,认为虞国不应该接受晋国的贿赂。然而,虞国仍然接受了晋国的贿赂,并且借道进攻虢国。最后,虞国成功地灭掉了虢国,但是宫之奇因为不满虞国的行为,带着家人逃到了曹国。这首诗的最后一句:“璧则犹是也,而马齿加长矣。”意味着时间会流逝,一些东西可能会消失,而其他东西可能会变得更加珍贵。折叠

作者介绍

谷梁赤 谷梁赤 谷梁赤,战国经学家。名或作喜、寘、俶,字子始,山东省菏泽定陶人。相传为子夏弟子。治《春秋》,初仅口说流传,至谷梁赤,为《春秋》残亡,多所遗失,乃为经作传,称《春秋谷梁传》。…详情

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