二十四桥明月好

出自宋朝的《临江仙(和元遗山题扬州平山堂)
二十四桥明月好,暮年方到扬州。
鹤飞仙去总成休。
襄阳风笛急,何事付悠悠。
几阕平山堂上酒,夕阳还照边楼。
不堪风景事回头。
淮南新枣熟,应不说防秋。
临江仙(和元遗山题扬州平山堂)拼音解读
èr shí qiáo míng yuè hǎo
nián fāng dào yáng zhōu
fēi xiān zǒng chéng xiū
xiāng yáng fēng
shì yōu yōu
què píng shān táng shàng jiǔ
yáng hái zhào biān lóu
kān fēng jǐng shì huí tóu
huái nán xīn zǎo shú
yīng shuō fáng qiū

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意境优美,表现了作者对扬州的怀旧之情。 首句“二十四桥明月好”,描绘了夜晚明月照耀着扬州的二十四座桥梁,景色如画。接下来的“暮年方到扬州”,暗示着作者已经年老,但他依然对扬州的美景充满着向往。 第二句“鹤飞仙去总成休”,表现出作者渴望超越生死、追求永恒的心理。第三句“襄阳风笛急,何事付悠悠。”则是对逝去的岁月和人生的感慨,让人产生一种深刻的思考与感悟。 接着,作者在诗中提到“平山堂上酒”和“边楼”的景象,表达了他曾经在扬州的美景中享受过人生乐趣,此时回忆起来,依然感触颇深。 最后两句“不堪风景事回头,淮南新枣熟,应不说防秋。”则是寓意着作者不愿再次回首过去,而是要珍惜当下、把握未来,并希望扬州的新枣能够成熟,不必为秋天来临而担心。 整首诗意境优美,充满了怀旧情怀和对人生的感悟,展现了作者超脱尘俗、追求永恒的理想与追求。

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临江仙(和元遗山题扬州平山堂)注释

【二十四桥】故址在江苏省扬州市江都县西郊。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹簫?”《方舆胜览》谓隋代已有二十四桥,并以城门坊市为名。宋韩令坤筑州城,别立桥梁,所谓二十四桥或存或废,已难查考。宋沉括《梦溪补笔谈·杂志》:“扬州在唐时最盛。旧城南北十五里一百一十步,东西七里三十步,可纪者有二十四桥。最西浊河茶园桥……自驛桥北河流东出,有参佐桥,次东水门,东出有山光桥。”系指扬州城外西自浊河桥茶园桥起,东至山光桥止沿途所有的桥。清李斗《扬州画舫录·冈西录》则以为:“廿西桥即吴家砖桥,一名红药桥……《扬州鼓吹词序》云:是桥因古之二十四美人吹簫于此,故名。或曰即古之二十四桥,二説皆非。”后用以指歌舞繁华之地。宋周邦彦《玉楼春·惆怅词》:“天涯回首一消魂,二十四桥歌舞地。”元萨都剌《题清凉亭》诗:“二十四桥秋水白,淮南八月泻银河。”漢…展开
【二十四桥】故址在江苏省扬州市江都县西郊。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹簫?”《方舆胜览》谓隋代已有二十四桥,并以城门坊市为名。宋韩令坤筑州城,别立桥梁,所谓二十四桥或存或废,已难查考。宋沉括《梦溪补笔谈·杂志》:“扬州在唐时最盛。旧城南北十五里一百一十步,东西七里三十步,可纪者有二十四桥。最西浊河茶园桥……自驛桥北河流东出,有参佐桥,次东水门,东出有山光桥。”系指扬州城外西自浊河桥茶园桥起,东至山光桥止沿途所有的桥。清李斗《扬州画舫录·冈西录》则以为:“廿西桥即吴家砖桥,一名红药桥……《扬州鼓吹词序》云:是桥因古之二十四美人吹簫于此,故名。或曰即古之二十四桥,二説皆非。”后用以指歌舞繁华之地。宋周邦彦《玉楼春·惆怅词》:“天涯回首一消魂,二十四桥歌舞地。”元萨都剌《题清凉亭》诗:“二十四桥秋水白,淮南八月泻银河。”漢折叠

临江仙(和元遗山题扬州平山堂)诗意赏析

这首诗意境优美,表现了作者对扬州的怀旧之情。 首句“二十四桥明月好”,描绘了夜晚明月照耀着扬州的二十四座桥梁,景色如画…展开
这首诗意境优美,表现了作者对扬州的怀旧之情。 首句“二十四桥明月好”,描绘了夜晚明月照耀着扬州的二十四座桥梁,景色如画。接下来的“暮年方到扬州”,暗示着作者已经年老,但他依然对扬州的美景充满着向往。 第二句“鹤飞仙去总成休”,表现出作者渴望超越生死、追求永恒的心理。第三句“襄阳风笛急,何事付悠悠。”则是对逝去的岁月和人生的感慨,让人产生一种深刻的思考与感悟。 接着,作者在诗中提到“平山堂上酒”和“边楼”的景象,表达了他曾经在扬州的美景中享受过人生乐趣,此时回忆起来,依然感触颇深。 最后两句“不堪风景事回头,淮南新枣熟,应不说防秋。”则是寓意着作者不愿再次回首过去,而是要珍惜当下、把握未来,并希望扬州的新枣能够成熟,不必为秋天来临而担心。 整首诗意境优美,充满了怀旧情怀和对人生的感悟,展现了作者超脱尘俗、追求永恒的理想与追求。折叠

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