我师闻之玄圃游

出自唐朝李颀的《送王道士还山
嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室。
心穷伏火阳精丹,口诵淮王万毕术。
自言神诀不可求,我师闻之玄圃游
出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。
双峰树下曾受业,应传肘后长生法。
吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。
后今不见数十年,鬓发颜容只如是。
先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。
送王道士还山拼音解读
sōng yáng dào shì cān bǎi shí
chù sān huā duì shí shì
xīn qióng huǒ yáng jīng dān
kǒu sòng huái wáng wàn shù
yán shén jué qiú
shī wén zhī xuán yóu
chū tóng tíng pèi jīn yìn
chéng ēn wáng hóu
shuāng fēng shù xià céng shòu
yīng chuán zhǒu hòu zhǎng shēng
wén xiān duō hòu shēn
ān zhī shì rén
gāo qīng líng bào quán shuǐ
bái yún zhōng fāng
hòu jīn jiàn shù shí nián
bìn yán róng zhī shì
xiān shēng shě guī
zhú zhàng huáng shang dēng cuì wēi
dāng yǒu yán qián bái biān
yíng jūn shuāng lái fēi

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个嵩山的道士,他住在一座石室旁边,饮用着柏实和清泉。他口中念叨着淮王万毕术,修行阳精丹来抑制内心的火焰。他自称拥有神秘的诀窍,但只有他的师傅能够真正理解并运用它们。他从事于皇家的仪式活动,得到了高度的尊重和荣誉。 这位道士曾经在这里学习长生不老之法,并将其传授给了其他人。他相信存在着一个仙境,那里的居民都是具有长生不老之法的。虽然数十年已过去,但他的容貌和精神状态依然与当初如出一辙。当作者询问这位道士是否愿意离开这里时,他以竹杖和黄衣标志着他的身份,最后白蝙蝠迎飞,预示着未来的不可知性和永恒的神奇。

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相关翻译

相关赏析

送王道士还山诗意赏析

这首诗描述了一个嵩山的道士,他住在一座石室旁边,饮用着柏实和清泉。他口中念叨着淮王万毕术,修行阳精丹来抑制内心的火焰。他…展开
这首诗描述了一个嵩山的道士,他住在一座石室旁边,饮用着柏实和清泉。他口中念叨着淮王万毕术,修行阳精丹来抑制内心的火焰。他自称拥有神秘的诀窍,但只有他的师傅能够真正理解并运用它们。他从事于皇家的仪式活动,得到了高度的尊重和荣誉。 这位道士曾经在这里学习长生不老之法,并将其传授给了其他人。他相信存在着一个仙境,那里的居民都是具有长生不老之法的。虽然数十年已过去,但他的容貌和精神状态依然与当初如出一辙。当作者询问这位道士是否愿意离开这里时,他以竹杖和黄衣标志着他的身份,最后白蝙蝠迎飞,预示着未来的不可知性和永恒的神奇。折叠

作者介绍

李颀 李颀 李颀(690─751),唐朝著名诗人。东川(今四川三台)人,寄居颍阳(今河南许昌附近)。唐玄宗开元二十三年(735)登进士第,曾任新乡县尉。后离职,归隐颍阳。与王维、高适、王昌龄、崔颢、张旭等素有交往,是当时名士之一。李颀的诗内容丰富,风格洒脱豪放,善于铺叙夸饰以写人状物,音节响亮,语言流畅,气势雄壮。擅长写五古、七言歌行和七律,尤以赠别、边塞和描写音乐的诗篇著…详情

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