扫山除妄花

天台山最高，动蹑赤城霞。
何以静双目，扫山除妄花。
何以洁其性，滤泉去泥沙。
灵境物皆直，万松无一斜。
月中见心近，云外将俗赊。
山兽护方丈，山猿捧袈裟。
遗身独得身，笑我牵名华。

送超上人归天台（一作送天台道士）拼音解读：

tiān 天 tái 台 shān 山 zuì 最 gāo 高 ， ，

dòng 动 niè 蹑 chì 赤 chéng 城 xiá 霞 。 。

hé 何 yǐ 以 jìng 静 shuāng 双 mù 目 ， ，

sǎo 扫 shān 山 chú 除 wàng 妄 huā 花 。 。

hé 何 yǐ 以 jié 洁 qí 其 xìng 性 ， ，

lǜ 滤 quán 泉 qù 去 ní 泥 shā 沙 。 。

líng 灵 jìng 境 wù 物 jiē 皆 zhí 直 ， ，

wàn 万 sōng 松 wú 无 yī 一 xié 斜 。 。

yuè 月 zhōng 中 jiàn 见 xīn 心 jìn 近 ， ，

yún 云 wài 外 jiāng 将 sú 俗 shē 赊 。 。

shān 山 shòu 兽 hù 护 fāng 方 zhàng 丈 ， ，

shān 山 yuán 猿 pěng 捧 jiā 袈 shā 裟 。 。

yí 遗 shēn 身 dú 独 dé 得 shēn 身 ， ，

xiào 笑 wǒ 我 qiān 牵 míng 名 huá 华 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘的是登上天台山的景象和感受。天台山是华夏最高的山峰之一，诗人在登山时感到身心愉悦，目光清明，能够看透世间的虚幻和浮躁。诗中还描述了山顶的景象，奇峰异石，松涛阵阵，非常壮观。此外，诗中还描绘了一些有趣的情景，比如山兽护方丈，山猿捧袈裟等，寓意着在这样的灵境之中，万物皆直，没有虚伪和伪装。整首诗流畅自然，气韵高远，表现出诗人对大自然的热爱和对人生的思考。

背诵

天台山最高，动蹑赤城霞。<br>何以静双目，<span style="color:#FF0000;"><b>扫山除妄花</b></span>。<br>何以洁其性，滤泉去泥沙。<br>灵境物皆直，万松无一斜。<br>月中见心近，云外将俗赊。<br>山兽护方丈，山猿捧袈裟。<br>遗身独得身，笑我牵名华。<br>《扫山除妄花》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/1539275.html

相关翻译

相关赏析

送超上人归天台（一作送天台道士）注释

【天台山】1.山名。在浙江天台县北。南朝梁陶弘景《真诰》：“﹝山﹞当斗牛之分，上应台宿，故名天台。”晋支遁《天台山铭》序：“剡县东南有天台山。”2.山势从东北向西南延伸，由赤城、瀑布、佛陇、香炉、华顶、桐柏诸山组成。主峰华顶海拔1133米，多悬崖、峭壁、飞瀑等名胜。为甬江、曹娥江和灵江的分水岭。道教曾以天台为南岳衡山之佐理，佛教天台宗亦发源于此。相传汉刘晨、阮肇入此山采药遇仙。…展开

【天台山】1.山名。在浙江天台县北。南朝梁陶弘景《真诰》：“﹝山﹞当斗牛之分，上应台宿，故名天台。”晋支遁《天台山铭》序：“剡县东南有天台山。”2.山势从东北向西南延伸，由赤城、瀑布、佛陇、香炉、华顶、桐柏诸山组成。主峰华顶海拔1133米，多悬崖、峭壁、飞瀑等名胜。为甬江、曹娥江和灵江的分水岭。道教曾以天台为南岳衡山之佐理，佛教天台宗亦发源于此。相传汉刘晨、阮肇入此山采药遇仙。折叠

送超上人归天台（一作送天台道士）诗意赏析

这首诗描绘的是登上天台山的景象和感受。天台山是华夏最高的山峰之一，诗人在登山时感到身心愉悦，目光清明，能够看透世间的虚幻…展开

这首诗描绘的是登上天台山的景象和感受。天台山是华夏最高的山峰之一，诗人在登山时感到身心愉悦，目光清明，能够看透世间的虚幻和浮躁。诗中还描述了山顶的景象，奇峰异石，松涛阵阵，非常壮观。此外，诗中还描绘了一些有趣的情景，比如山兽护方丈，山猿捧袈裟等，寓意着在这样的灵境之中，万物皆直，没有虚伪和伪装。整首诗流畅自然，气韵高远，表现出诗人对大自然的热爱和对人生的思考。折叠

作者介绍

孟郊 孟郊（751─814），字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。早年隐居河南嵩山。后两试不第，直到四十六岁时才中进士。五十岁时任溧阳县尉，由于抱负不得施展，便放迹山林间，吟诗度日，以致公务多废，县令便另委他人代行职务，并把他的俸禄减去一半，不久辞官回家。后经河南尹郑余庆的推荐，出任河南水陆转运判官，晚年多在洛阳度过。宪宗元和九年，郑余庆再度聘他往兴元府任参军，携…详情