晨去越河关
出自魏晋陶渊明的《拟古九首》- 荣荣窗下兰，密密堂前柳。
初与君别时，不谓行当久。
出门万里客，中道逢嘉友。
未言心相醉，不在接杯酒。
兰枯柳亦衰，遂令此言负。
多谢诸少年，相知不忠厚。
意气倾人命，离隔复何有？
辞家夙严驾，当往至无终。
问君今何行？非商复非戎。
闻有田子泰，节义为士雄。
斯人久已死，乡里习其风。
生有高世名，既没传无穷。
不学狂驰子，直在百年中。
仲春遘时雨，始雷发东隅。
众蛰各潜骇，草木纵横舒。
翩翩新来燕，双双入我庐。
先巢故尚在，相将还旧居。
自从分别来，门庭日荒芜；
我心固匪石，君情定何如？
迢迢百尺楼，分明望四荒，
暮作归云宅，朝为飞鸟堂。
山河满目中，平原独茫茫。
古时功名士，慷慨争此场。
一旦百岁後，相与还北邙。
松柏为人伐，高坟互低昂。
颓基无遗主，游魂在何方！
荣华诚足贵，亦复可怜伤。
东方有一士，被服常不完；
三旬九遇食，十年著一冠。
辛勤无此比，常有好容颜。
我欲观其人，晨去越河关。
青松夹路生，白云宿檐端。
知我故来意，取琴为我弹。
上弦惊别鹤，下弦操孤鸾。
愿留就君住，从令至岁寒。
苍苍谷中树，冬夏常如兹；
年年见霜雪，谁谓不知时。
厌闻世上语，结友到临淄。
稷下多谈士，指彼决吾疑。
装束既有日，已与家人辞。
行行停出门，还坐更自思。
不怨道里长，但畏人我欺。
万一不合意，永为世笑嗤。
伊怀难具道，为君作此诗。
日暮天无云，春风扇微和。
佳人美清夜，达曙酣且歌。
歌竟长叹息，持此感人多。
皎皎云间月，灼灼叶中华。
岂无一时好，不久当如何。
少时壮且厉，抚剑独行游。
谁言行游近？张掖至幽州。
饥食首阳薇，渴饮易水流。
不见相知人，惟见古时丘。
路边两高坟，伯牙与庄周。
此士难再得，吾行欲何求！
种桑长江边，三年望当采。
枝条始欲茂，忽值山河改。
柯叶自摧折，根株浮沧海。
春蚕既无食，寒衣欲谁待！
本不植高原，今日复何悔。
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荣荣窗下兰，密密堂前柳。
茂盛幽兰在窗下，依依垂柳在堂前。初与君别时，不谓行当久。
当初与你告别时，未讲此行很久远。出门万里客，中道逢嘉(jiā)友。
出门万里客他乡，半道交朋结新欢。未言心相醉，不在接杯酒。
一见倾心似迷醉，未曾饮酒尽言谈。兰枯柳亦衰，遂令此言负。
幽兰枯萎垂柳衰，背信之人违誓言。多谢诸(zhū)少年，相知不忠厚。
告诫世间青少年，相知未必心不变。意气倾人命，离隔复何有？
你为情谊愿献身，他将你弃无情感。辞家夙(sù)严驾，当往至无终。
辞家早起备车马，准备远行去无终。问君今何行？非商复非戎。
请问前行欲何为？不经商也不当兵。闻有田子泰，节义为士雄。
听说有位田子泰，节义崇高称豪英。斯人久已死，乡里习其风。
虽然此人久已死，乡里承袭其遗风。生有高世名，既没传无穷。
在世之时名誉高，死后美名传无穷。不学狂驰子，直在百年中。
不学奔走逐名利，荣耀只在一生中。仲春遘(gòu)时雨，始雷发东隅(yú)。
二月喜逢春时雨，春雪阵阵发东边。众蛰(zhé)各潜骇，草木纵横舒。
冬眠动物皆惊醒，草木润泽得舒展。翩(piān)翩新来燕，双双入我庐。
轻快飞翔春燕归，双双入我屋里边。先巢故尚在，相将还旧居。
故巢依旧还存在，相伴相随把家还。自从分别来，门庭日荒芜；
你我自从分别来，门庭日渐荒草蔓。我心固匪石，君情定何如？
我心坚定不改变，君意未知将何如？迢(tiáo)迢百尺楼，分明望四荒，
登上高高百尺楼，清晰可见远四方。暮作归云宅，朝为飞鸟堂。
夜间云聚栖其内，白日鸟集作厅堂。
归云宅：是说白云晚上把它当作住宅。形容楼之高。飞鸟堂：飞鸟聚集的厅堂。山河满目中，平原独茫茫。
远处山河尽在目，平原一片渺茫茫。古时功名士，慷慨争此场。
古时热恋功名者，慷慨争逐在此场。一旦百岁後，相与还北邙(máng)。
一旦丧身离人世，结局一样葬北邙。松柏为人伐，高坟互低昂。
墓边松柏被人伐，坟墓高低甚凄凉。颓(tuí)基无遗主，游魂在何方！
无主墓基已毁坏，谁知魂魄在何方？荣华诚足贵，亦复可怜伤。
生前名利实可贵，如此凄凉堪悲伤！东方有一士，被服常不完；
东方有位隐居士，身上衣服常破烂。三旬九遇食，十年著(zhuó)一冠。
一月才吃九顿饭，十年总戴一顶冠。辛勤无此比，常有好容颜。
辛勤劳苦无人比，和悦面容乐贫寒。参考资料：
1、 郭维森 包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1996：187-200参考资料：
1、 郭维森 包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1996：187-200 -
荣荣窗下兰，密密堂前柳。
荣荣：繁盛的样子。这两句写当初分别之景，有起兴的作用。兰取其贞洁，柳取其惜别。初与君别时，不谓行当久。
君：指出门的游子。不谓行当久：没说此行要很久。出门万里客，中道逢嘉(jiā)友。
中道：中途。嘉友：好友。未言心相醉，不在接杯酒。
心相醉：内心已为之倾倒，即一见倾心。这两句是说，尚未饮酒交谈，便一见倾心。兰枯柳亦衰，遂令此言负。
言：指临别誓约。负：违背，背弃。多谢诸(zhū)少年，相知不忠厚。
多谢：多多告诫。相知不忠厚：当面相知的朋友未必就是忠厚之人。意气倾人命，离隔复何有？
意气：情谊，恩义。倾人命：送性命。离隔：分离，离弃。辞家夙(sù)严驾，当往至无终。
夙：早晨。严驾：整治车马，准备出行。志无终：向往到无终去。志：一作“至”，亦通。无终：古县名，在今河北省蓟县。问君今何行？非商复非戎。
今何行：现在到那里去做什么。商：经商，做买卖。戎：从军。闻有田子泰，节义为士雄。
田子泰：即田畴，字子泰，东汉无终人。田畴以重节义而闻名。节义：气节信义。士雄：人中豪杰。士，是古代对男子的美称。斯人久已死，乡里习其风。
斯人：此人，指田畴。习其风：谓继承了他重节义的遗风。生有高世名，既没传无穷。
生：生前，在世时。高世名：在世上声誉很高。既没：已死之后。不学狂驰子，直在百年中。
狂驰子：指为争名逐利而疯狂奔走的人。直：只，仅。百年中：泛指人活一世的时间。仲春遘(gòu)时雨，始雷发东隅(yú)。
仲春：阴历二月，遘：遇，逢。东隅：东方。古人以东方为春。众蛰(zhé)各潜骇，草木纵横舒。
众蛰：各种冬眠的动物。蛰，动物冬眠。潜骇：在潜藏处被惊醒。从横舒：形容草木开始向高处和远处自由舒展地生长。从：同“纵”。以上四句描写季节变化。翩(piān)翩新来燕，双双入我庐。
翩翩：轻快飞翔的样子。庐：住室。先巢故尚在，相将还旧居。
先巢：故巢，旧窝。故：仍旧。相将：相随，相偕。旧居：指故巢。自从分别来，门庭日荒芜；
我心固匪石，君情定何如？
我心固匪石：是说我的心并非石头，是不可转动的。比喻信念坚定，不可动摇。固：牢固，坚定不移。匪：非。君：指燕。迢(tiáo)迢百尺楼，分明望四荒，
迢迢：本义指遥远的样子，这里形容高高的样子。分明：清楚。四荒：四方荒远之地。暮作归云宅，朝为飞鸟堂。
山河满目中，平原独茫茫。
茫茫：辽阔，深远。古时功名士，慷慨争此场。
功名土：追逐功名利禄之人。此场：指山河、平原。一旦百岁後，相与还北邙(máng)。
百岁后：去世以后。相与：共同，同样。北邙：山名，在洛阳城北，东汉、魏，西晋君臣多葬此山。这里泛指墓地。松柏为人伐，高坟互低昂。
互低昂：形容坟堆高低不齐。昂：高。颓(tuí)基无遗主，游魂在何方！
颓基：倒塌毁坏了的墓基。遗主：指坟墓的主人，即死者的后代。荣华诚足贵，亦复可怜伤。
“荣华”两句：是说对于那些生前追求功名的人来说，荣华的确是珍贵的，但死后一无所得，且如此凄凉，也实在可怜可悲。东方有一士，被服常不完；
被服：所穿的衣服。被，同“披”。不完：不完整，即破烂。三旬九遇食，十年著(zhuó)一冠。
著：戴。冠：帽子。辛勤无此比，常有好容颜。
好容颜：愉悦的面容，这里有乐贫之意。参考资料：
1、 郭维森 包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1996：187-200参考资料：1、 郭维森 包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1996：187-200 -
荣荣窗下兰，密密堂前柳。
初与君别时，不谓行当久。
出门万里客，中道逢嘉友。
未言心相醉，不在接杯酒。
兰枯柳亦衰，遂令此言负。
多谢诸少年，相知不忠厚。
意气倾人命，离隔复何有？辞家夙严驾，当往至无终。
问君今何行？非商复非戎。
闻有田子泰，节义为士雄。
斯人久已死，乡里习其风。
生有高世名，既没传无穷。
不学狂驰子，直在百年中。仲春遘时雨，始雷发东隅。
众蛰各潜骇，草木纵横舒。
翩翩新来燕，双双入我庐。
先巢故尚在，相将还旧居。
自从分别来，门庭日荒芜；
我心固匪石，君情定何如？迢迢百尺楼，分明望四荒，
暮作归云宅，朝为飞鸟堂。
山河满目中，平原独茫茫。
古时功名士，慷慨争此场。
一旦百岁後，相与还北邙。
松柏为人伐，高坟互低昂。
颓基无遗主，游魂在何方！
荣华诚足贵，亦复可怜伤。东方有一士，被服常不完；
三旬九遇食，十年著一冠。
辛勤无此比，常有好容颜。
我欲观其人，晨去越河关。
青松夹路生，白云宿檐端。
知我故来意，取琴为我弹。
上弦惊别鹤，下弦操孤鸾。
愿留就君住，从令至岁寒。苍苍谷中树，冬夏常如兹；
年年见霜雪，谁谓不知时。
厌闻世上语，结友到临淄。
稷下多谈士，指彼决吾疑。
装束既有日，已与家人辞。
行行停出门，还坐更自思。
不怨道里长，但畏人我欺。
万一不合意，永为世笑嗤。
伊怀难具道，为君作此诗。日暮天无云，春风扇微和。
佳人美清夜，达曙酣且歌。
歌竟长叹息，持此感人多。
皎皎云间月，灼灼叶中华。
岂无一时好，不久当如何。少时壮且厉，抚剑独行游。
谁言行游近？张掖至幽州。
饥食首阳薇，渴饮易水流。
不见相知人，惟见古时丘。
路边两高坟，伯牙与庄周。
此士难再得，吾行欲何求！种桑长江边，三年望当采。
枝条始欲茂，忽值山河改。
柯叶自摧折，根株浮沧海。
春蚕既无食，寒衣欲谁待！
本不植高原，今日复何悔。拟古，就是摹拟古诗之意。但事实上这组诗并无摹拟之迹，完全是诗人自抒怀抱。从内容来看，这组诗大多为忧国伤时、寄托感慨之作，其中多有托古讽今、隐晦曲折之辞。
第一首诗采取拟人的手法，借对远行游子负约未归的怨恨，感慨世人结交不重信义，违背誓约，轻易初心。
第二首诗托言远访高士田子泰的故乡，对高尚节义之士深表敬仰，对世间不顾节义而趋炎附势、争名逐利之人表示了厌恶。
第三首诗以春燕返巢托兴，表现诗人不因贫穷而改变隐居的素志，同时也寓有对晋室为刘宋所取代而产生的愤慨。
第四首诗写由登楼远眺而引起的感慨沉思。江山满目，茫茫无限，历史沧桑，古今之变，尤显人生一世，何其短暂！曾经在这片土地上追逐功名利禄的古人，早已身死魂灭，只剩下荒坟一片，实在可怜可伤。从而抒发了诗人不慕荣华富贵、坚持隐居守节的志向与情怀。
第五首诗托言东方隐士，实则是诗人自咏，借以表示自己平生固穷守节的意志。
第六首诗以谷中青松自喻，表现坚贞不渝的意志。尽管诗中流露出犹豫彷徨的矛盾复杂心理，但仍决意不为流言所惑，不受世俗之欺，所以写诗以明志。
第七首诗以比兴手法，感叹欢娱夜短、韶华易逝的悲哀，表现了诗人自伤迟暮的情绪。
第八首诗表现诗人少年时期的理想，壮年时期的情怀，抒发了知音难觅的愤激之情。
第九首诗以桑树喻晋，晋恭帝为刘裕所立，犹如“种桑长江边”。恭帝之初立已操控在刘裕掌中，根基不牢自取灭亡。“今日复何悔”，诗人痛惜之情可见。
总体而言，陶渊明的《拟古九首》写的都是在朝代、人世改变时的各种现象以及诗人内心的思量和反省。全诗感情低回缠绵，语言曲折宛转。这几首诗题为“拟古”，从中可看到《古诗十九首》、汉乐府、汉魏晋五言诗的痕迹，像第一首的简洁叙事方式、第二首的一问一答、第三首的以气象作兴比及物候作比，以及轻浅的词语、叠词等等。之所以用拟古作题，主要是时当晋宋易代，很多的感触及激荡的情绪，可以通过较隐晦的方式表达出来。
参考资料：
1、 郭维森 包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1996：187-22、 陈庆元等 编选．陶渊明集．南京：凤凰出版社，214：174-185参考资料：1、 郭维森 包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1996：187-200,2、 陈庆元等 编选．陶渊明集．南京：凤凰出版社，2014：174-185 - 背诵
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拟古九首诗意赏析
这些诗歌都是描述生活、友情、旅行和人生意义的。每首诗都有独特的主题和情感，以下是每首诗的简要概述： - 第一首诗谈论离…展开这些诗歌都是描述生活、友情、旅行和人生意义的。每首诗都有独特的主题和情感，以下是每首诗的简要概述： - 第一首诗谈论离别后的困顿，无法预见未来，但在旅途中遇到好友，尽管没有喝酒，但还是相互欣赏彼此的心境。 - 第二首诗讲述了一个英雄去往他的目标地点，回忆过去的积极创新和勇气，并且与老朋友一起重聚。 - 第三首诗写下了一个人远离家乡的孤独和思念，他带着琴声，在异乡漂泊时，寻找宁静和平静。 - 第四首诗探讨了荣华富贵和生命意义之间的关系，当一个人荣华富贵的同时，也会有失落和悲伤。 - 第五首诗讲述了一个人从远方前来拜访另一个人，他欣赏对方的才能和容貌，希望可以留在那里，度过余生。 - 第六首诗描述了一位诗人远离城市的喧嚣，寻找真正的友谊和真正的知识。 - 第七首诗描写了一个美好的夜晚，充满音乐和美丽的景色，但是在美好的背后，也有人们的痛苦和悲伤。 - 最后一首诗讲述了一个人会一直坚定地前行，即使遇到失落和挫折。他选择种植桑树，但遭受自然灾害和不幸，仍然没有放弃。折叠 -
陶渊明
陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人，是中国文学史上的大诗人。他出身于一个官僚家庭，曾祖陶侃做过大司马，祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。县令一类的官。外祖孟嘉做过征西大将军。不过到了他的时代，家境已经衰落，所以他一生过着穷困的生活。他处在一个晋、宋易代的时期，政治的黑暗，阶级斗争的尖锐，民族矛盾的激化，都深深地影响着他。他青年时期…详情
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