初来但觉此山高

耳边闻有丹霞山，如闻说食不得餐。十年梦想如一日，无昼无夜无忙閒。
违时失候乃一出，力羸筋怯惭衰顽。丹梯似天不可及，十步一息穷跻攀。
攀藤直上最高处，俯视万山如米聚。山僧怪我来何迟，相逢道新不道故。
初来但觉此山高，岂知更有高高步。请师暂洗脚板泥，上床默坐消尘虑。
明朝日出天宇清，突出孤峰待师住。

初入丹霞与九译禅友夜话拼音解读：

ěr 耳 biān 边 wén 闻 yǒu 有 dān 丹 xiá 霞 shān 山 ， ，

rú 如 wén 闻 shuō 说 shí 食 bú 不 dé 得 cān 餐 。 。

shí 十 nián 年 mèng 梦 xiǎng 想 rú 如 yī 一 rì 日 ， ，

wú 无 zhòu 昼 wú 无 yè 夜 wú 无 máng 忙 jiān 閒 。 。

wéi 违 shí 时 shī 失 hòu 候 nǎi 乃 yī 一 chū 出 ， ，

lì 力 léi 羸 jīn 筋 qiè 怯 cán 惭 shuāi 衰 wán 顽 。 。

dān 丹 tī 梯 sì 似 tiān 天 bú 不 kě 可 jí 及 ， ，

shí 十 bù 步 yī 一 xī 息 qióng 穷 jī 跻 pān 攀 。 。

pān 攀 téng 藤 zhí 直 shàng 上 zuì 最 gāo 高 chù 处 ， ，

fǔ 俯 shì 视 wàn 万 shān 山 rú 如 mǐ 米 jù 聚 。 。

shān 山 sēng 僧 guài 怪 wǒ 我 lái 来 hé 何 chí 迟 ， ，

xiàng 相 féng 逢 dào 道 xīn 新 bú 不 dào 道 gù 故 。 。

chū 初 lái 来 dàn 但 jiào 觉 cǐ 此 shān 山 gāo 高 ， ，

qǐ 岂 zhī 知 gèng 更 yǒu 有 gāo 高 gāo 高 bù 步 。 。

qǐng 请 shī 师 zàn 暂 xǐ 洗 jiǎo 脚 bǎn 板 ní 泥 ， ，

shàng 上 chuáng 床 mò 默 zuò 坐 xiāo 消 chén 尘 lǜ 虑 。 。

míng 明 cháo 朝 rì 日 chū 出 tiān 天 yǔ 宇 qīng 清 ， ，

tū 突 chū 出 gū 孤 fēng 峰 dài 待 shī 师 zhù 住 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了作者攀登丹霞山的经历。在登山过程中，他遇到了许多挑战和困难，但是他一直保持着对实现自己梦想的热情和坚定的信念，在不断攀爬的过程中超越了自我，获得了内心的满足和平静。 作者通过描绘攀登的场景，表达了攀登的艰辛和不易，也强调了攀登所带来的成就感和心灵上的提升。同时，诗歌中展现了作者对大自然的敬畏和对人生的思考，呼唤读者们珍惜时间，追求内心的成长和升华。

背诵

耳边闻有丹霞山，如闻说食不得餐。十年梦想如一日，无昼无夜无忙閒。<br>违时失候乃一出，力羸筋怯惭衰顽。丹梯似天不可及，十步一息穷跻攀。<br>攀藤直上最高处，俯视万山如米聚。山僧怪我来何迟，相逢道新不道故。<br><span style="color:#FF0000;"><b>初来但觉此山高</b></span>，岂知更有高高步。请师暂洗脚板泥，上床默坐消尘虑。<br>明朝日出天宇清，突出孤峰待师住。<br>《初来但觉此山高》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2788091.html

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初入丹霞与九译禅友夜话诗意赏析

这首诗描绘了作者攀登丹霞山的经历。在登山过程中，他遇到了许多挑战和困难，但是他一直保持着对实现自己梦想的热情和坚定的信念…展开

这首诗描绘了作者攀登丹霞山的经历。在登山过程中，他遇到了许多挑战和困难，但是他一直保持着对实现自己梦想的热情和坚定的信念，在不断攀爬的过程中超越了自我，获得了内心的满足和平静。 作者通过描绘攀登的场景，表达了攀登的艰辛和不易，也强调了攀登所带来的成就感和心灵上的提升。同时，诗歌中展现了作者对大自然的敬畏和对人生的思考，呼唤读者们珍惜时间，追求内心的成长和升华。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为…详情