人心自有公非是

出自宋朝王义山的《挽竹芗龚侍郎 其一
犹记乌台第一章,当年物论忒雌黄。人心自有公非是,天理岂能终晦亡。
奸魄虽生名已死,弹文尚湿墨犹香。偷生宁复百年活,地下何颜见竹芗。
挽竹芗龚侍郎 其一拼音解读
yóu tái zhāng
dāng nián lùn tuī huáng
rén xīn yǒu gōng fēi shì
tiān néng zhōng huì wáng
jiān suī shēng míng
dàn wén shàng shī 湿 yóu xiāng
tōu shēng níng bǎi nián huó
xià yán jiàn zhú xiāng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的大意是:作者回忆起过去在乌台上的第一章物理讨论,当时有些争议和矛盾,但是人心本就有公正之处,天理也不可能永远被掩盖。那些欺诈和虚伪的人或许得到了名声,但早已死去;而那些真正有才华的人,他们的作品仍然流传,仍然具有价值。作者认为,做一个廉洁、正直的人,比求得名声更重要,即便只能活上百年,也要宁静地活着,不负良心;否则来世怎么面对竹林芳草呢?

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挽竹芗龚侍郎 其一诗意赏析

这首诗的大意是:作者回忆起过去在乌台上的第一章物理讨论,当时有些争议和矛盾,但是人心本就有公正之处,天理也不可能永远被掩…展开
这首诗的大意是:作者回忆起过去在乌台上的第一章物理讨论,当时有些争议和矛盾,但是人心本就有公正之处,天理也不可能永远被掩盖。那些欺诈和虚伪的人或许得到了名声,但早已死去;而那些真正有才华的人,他们的作品仍然流传,仍然具有价值。作者认为,做一个廉洁、正直的人,比求得名声更重要,即便只能活上百年,也要宁静地活着,不负良心;否则来世怎么面对竹林芳草呢?折叠

作者介绍

王义山 王义山   王义山(1214——1287),字元高,号稼村,宋初文学大家王禹偁的后裔。富州(今江西丰城)人。精《易》学,善词赋。宋末进士二十四年卒,年七十四。其诗学刘克庄,王士禛《池北偶谈》卷一八讥其为“下劣诗魔,恶道坌出”、“酸腐庸下”。《四库全书总目》谓其“诗文皆沿宋季单弱之习,绝少警策”(卷一六六)。著《稼村类稿》三十卷,有明正德刻本、万历刻本、《四库全书》本。…详情

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