妙道非本说

出自唐朝崔元翰的《奉和圣制中元日题奉敬寺
妙道非本说,殊途成异名。
圣人得其要,俱以化群生。
凤吹从上苑,龙宫连外城。
花鬘列后殿,云车驻前庭。
松竹含新秋,轩窗有余清。
缅怀崆峒事,须继箫管声。
离相境都寂,忘言理更精。
域中信称大,天下乃为轻。
屈己由济物,尧心岂所荣。
奉和圣制中元日题奉敬寺拼音解读
miào dào fēi běn shuō
shū chéng míng
shèng rén yào
huà qún shēng
fèng chuī cóng shàng yuàn
lóng gōng lián wài chéng
huā mán liè hòu diàn 殿
yún chē zhù qián tíng
sōng zhú hán xīn qiū
xuān chuāng yǒu qīng
miǎn huái 怀 kōng dòng shì
xiāo guǎn shēng
xiàng jìng dōu
wàng yán gèng jīng
zhōng xìn chēng
tiān xià nǎi wéi qīng
yóu
yáo xīn suǒ róng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

妙道非本说,殊途成异名。

圣人得其要,俱以化群生。

凤吹从上苑,龙宫连外城。

花鬘列后殿,云车驻前庭。

松竹含新秋,轩窗有余清。

缅怀崆峒事,须继箫管声。

离相境都寂,忘言理更精。

域中信称大,天下乃为轻。

屈己由济物,尧心岂所荣。

妙道非本说,殊途成异名。

圣人得其要,俱以化群生。

凤吹从上得,龙宫连外城。

花鬘列后殿,云车驻前庭。

松竹含新秋,轩窗有余清。

缅怀崆峒事,须继箫管声。
崆峒:山名。在今甘肃平凉市西。相传是黄帝问道于广成子之所。也称空同、空桐。

离相境都寂,忘言理更精。

域中信称大,天下乃为轻。
域中:寰宇之间;国中。

屈己由济物,尧心岂所荣。
尧心:谓圣君的心愿、抱负。

这首诗意味深长,大致含义是:妙道并非只有一种说法,不同的路径可能会被称为异名。只有圣人领悟到其真正要义,才能够将其应用于造福众生之中。在这个过程中,凤凰飞舞在上苑之中,龙宫与外城相连,美丽的花朵盛开在殿后,云车停在前庭。此时,松竹含着新秋的气息,轩窗中洋溢着清爽的气息。回想起崆峒山上的历史故事,箫管的声音不断响起。境界已经超越了离相和言语,更加精通理解。在这片土地上,信仰是如此根深蒂固,以至于天下都显得微不足道。最终,屈己的行为让所有事情都走向了顺利,而尧帝却没有因此而感到荣耀。

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相关翻译

相关赏析

奉和圣制中元日题奉敬寺诗意赏析

这首诗意味深长,大致含义是:妙道并非只有一种说法,不同的路径可能会被称为异名。只有圣人领悟到其真正要义,才能够将其应用于…展开
这首诗意味深长,大致含义是:妙道并非只有一种说法,不同的路径可能会被称为异名。只有圣人领悟到其真正要义,才能够将其应用于造福众生之中。在这个过程中,凤凰飞舞在上苑之中,龙宫与外城相连,美丽的花朵盛开在殿后,云车停在前庭。此时,松竹含着新秋的气息,轩窗中洋溢着清爽的气息。回想起崆峒山上的历史故事,箫管的声音不断响起。境界已经超越了离相和言语,更加精通理解。在这片土地上,信仰是如此根深蒂固,以至于天下都显得微不足道。最终,屈己的行为让所有事情都走向了顺利,而尧帝却没有因此而感到荣耀。折叠

作者介绍

崔元翰 崔元翰   崔元翰,名鹏,字以行,唐博陵安平(今河北博野)人。生于唐玄宗开元十七年(729),卒于唐德宗贞元十一年(795)。唐德宗建中二年(781)辛酉科状元及第,而且是连中三元,历史上第一个连中三元的人。该科进士及第十七人。考官:礼部侍郎于邵。试题《白云起封中赋》等。…详情

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