妙道非本说
出自唐朝崔元翰的《奉和圣制中元日题奉敬寺》- 妙道非本说,殊途成异名。
圣人得其要,俱以化群生。
凤吹从上苑,龙宫连外城。
花鬘列后殿,云车驻前庭。
松竹含新秋,轩窗有余清。
缅怀崆峒事,须继箫管声。
离相境都寂,忘言理更精。
域中信称大,天下乃为轻。
屈己由济物,尧心岂所荣。 -
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妙道非本说,殊途成异名。
圣人得其要,俱以化群生。
凤吹从上苑,龙宫连外城。
花鬘列后殿,云车驻前庭。
松竹含新秋,轩窗有余清。
缅怀崆峒事,须继箫管声。
离相境都寂,忘言理更精。
域中信称大,天下乃为轻。
屈己由济物,尧心岂所荣。
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妙道非本说,殊途成异名。
圣人得其要,俱以化群生。
凤吹从上得,龙宫连外城。
花鬘列后殿,云车驻前庭。
松竹含新秋,轩窗有余清。
缅怀崆峒事,须继箫管声。
崆峒:山名。在今甘肃平凉市西。相传是黄帝问道于广成子之所。也称空同、空桐。离相境都寂,忘言理更精。
域中信称大,天下乃为轻。
域中:寰宇之间;国中。屈己由济物,尧心岂所荣。
尧心:谓圣君的心愿、抱负。 -
这首诗意味深长,大致含义是:妙道并非只有一种说法,不同的路径可能会被称为异名。只有圣人领悟到其真正要义,才能够将其应用于造福众生之中。在这个过程中,凤凰飞舞在上苑之中,龙宫与外城相连,美丽的花朵盛开在殿后,云车停在前庭。此时,松竹含着新秋的气息,轩窗中洋溢着清爽的气息。回想起崆峒山上的历史故事,箫管的声音不断响起。境界已经超越了离相和言语,更加精通理解。在这片土地上,信仰是如此根深蒂固,以至于天下都显得微不足道。最终,屈己的行为让所有事情都走向了顺利,而尧帝却没有因此而感到荣耀。
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奉和圣制中元日题奉敬寺诗意赏析
这首诗意味深长,大致含义是:妙道并非只有一种说法,不同的路径可能会被称为异名。只有圣人领悟到其真正要义,才能够将其应用于…展开这首诗意味深长,大致含义是:妙道并非只有一种说法,不同的路径可能会被称为异名。只有圣人领悟到其真正要义,才能够将其应用于造福众生之中。在这个过程中,凤凰飞舞在上苑之中,龙宫与外城相连,美丽的花朵盛开在殿后,云车停在前庭。此时,松竹含着新秋的气息,轩窗中洋溢着清爽的气息。回想起崆峒山上的历史故事,箫管的声音不断响起。境界已经超越了离相和言语,更加精通理解。在这片土地上,信仰是如此根深蒂固,以至于天下都显得微不足道。最终,屈己的行为让所有事情都走向了顺利,而尧帝却没有因此而感到荣耀。折叠 - 崔元翰 崔元翰,名鹏,字以行,唐博陵安平(今河北博野)人。生于唐玄宗开元十七年(729),卒于唐德宗贞元十一年(795)。唐德宗建中二年(781)辛酉科状元及第,而且是连中三元,历史上第一个连中三元的人。该科进士及第十七人。考官:礼部侍郎于邵。试题《白云起封中赋》等。…详情
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