挽劳封君
- 我爱君家江上洲,十年两度维扁舟。蹉跎记得旧时事,梦中筑室临清流。
醒来怅望复长笑,笑问虚空曾点头。山僧意中知有翁,翁也知有山僧否。
生平妄想类如此,法界惟心聊复尔。欲识祗园老主人,咫尺白云千万里。
主人满盛能持盈,主人富贵能知止。主人有子皆儒官,主人拜命垂青紫。
室中綦缟齐孟光,绕膝孙曾列雁行。晚年行乐在山水,乘兴扶筇入醉乡。
醉乡高枕日西夕,蓬莱仙侣遥相将。一朝羽化御风去,红尘回首空茫茫。
嗟哉,人生百岁如朝露,少壮几何忽迟暮。陈仓有粟须饭僧,布地还应作檀度。
前人遗泽先遗安,后人种德如种树。思翁愿了未了缘,笑指河洲在烟雾。
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这首诗是表达了作者对自己所爱之地的怀念和思念。诗中描述了作者十年两度来到君家江上洲,船只瘦小,蹉跎岁月却依然记得旧时事,梦中更筑室于江畔。 在醒来时,作者会感到怅望,但又长乐不已,笑问虚空是否有人发现自己。作者认为山僧应该知道主人的存在,同样,主人也知晓山僧的存在。 作者表示自己的想象与佛法界无关,但仍希望能够认识祗园老主人,并且描绘了主人的形象:满盛能持盈,富贵能知止,儿孙皆儒官,垂青紫袍。 作者继续描述了主人的居所和周围的景物,描绘了身边众多随从的形象,以及主人晚年的愉悦生活。但最终主人也将离开红尘,前往蓬莱仙境。 作者在结尾处思考了人生的短暂,引用了一个古代故事,表示陈仓的粟可以用来供养僧人,而土地也可以用来种植树木,承前启后,传递美德。最后,作者希望能够实现自己的愿望,指着远方的河洲,在烟雾中咏唱。
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挽劳封君诗意赏析
这首诗是表达了作者对自己所爱之地的怀念和思念。诗中描述了作者十年两度来到君家江上洲,船只瘦小,蹉跎岁月却依然记得旧时事,…展开这首诗是表达了作者对自己所爱之地的怀念和思念。诗中描述了作者十年两度来到君家江上洲,船只瘦小,蹉跎岁月却依然记得旧时事,梦中更筑室于江畔。 在醒来时,作者会感到怅望,但又长乐不已,笑问虚空是否有人发现自己。作者认为山僧应该知道主人的存在,同样,主人也知晓山僧的存在。 作者表示自己的想象与佛法界无关,但仍希望能够认识祗园老主人,并且描绘了主人的形象:满盛能持盈,富贵能知止,儿孙皆儒官,垂青紫袍。 作者继续描述了主人的居所和周围的景物,描绘了身边众多随从的形象,以及主人晚年的愉悦生活。但最终主人也将离开红尘,前往蓬莱仙境。 作者在结尾处思考了人生的短暂,引用了一个古代故事,表示陈仓的粟可以用来供养僧人,而土地也可以用来种植树木,承前启后,传递美德。最后,作者希望能够实现自己的愿望,指着远方的河洲,在烟雾中咏唱。折叠 - 成鹫 成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大…详情
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