无相颂
- 愚人修福不修道,谓言修福而是道。布施供养福无边,心中三恶元来造。
若将修福欲灭罪,后世得福罪元在。若解向心除罪缘,各自性中真忏悔。
若悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪。学道之人能自观,即与悟人同一类。
大师令传此顿教,愿学之人同一体。若欲当来觅本身,三毒恶缘心中洗。
努力修道莫悠悠,忽然虚度一世休。若遇大乘顿教法,虔诚合掌至心求。
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这首诗描写了修行的道路和目标。作者认为,只追求福报而不注重修行,是一种愚昧的做法。布施、供养等行为虽然可以积累福报,但如果内心依然存有罪恶之念,最终仍会受到惩罚。 诗中提到了真正的忏悔,即除去内心的罪恶缘起,通过大乘顿教法来达到除邪归正的境界。学道修行的人应该时刻反省自己的内心,不断努力修行,以求达到解脱的境界。 作者希望能够将这种修行思想传递给更多的学习者,并期望大家能够用心去实践,彻底摆脱三毒恶缘,走向解脱之路。同时也警醒人们珍惜时间,不要虚度一生。
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无相颂诗意赏析
- 慧能 惠能(638年2月27日[二月初八]-713年),俗姓卢氏,河北燕山人(今涿州),随父流放岭南新州(今广东新兴县)。佛教禅宗祖师,得黄梅五祖弘忍传授衣钵,继承东山法门,为禅宗第六祖,世 称禅宗六祖。唐宪宗追谥大鉴禅师。是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。陈寅恪称赞六祖:“特提出直指人心、见性成佛之旨,一扫僧徒繁琐章句之学,摧陷廓清,发聋振聩,固中国佛…详情
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